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　　　　陸清華　　冬天里的金佛山啊　　如果你要進入我的夢中　　請給我帶個信　　我好穿上紅色的衣裙　　在這銀裝素裹的世界里　　等待你的到來　　一樹樹白雪　　把你開得清新脫俗　　一掛掛冰瀑　　把你砌得晶瑩剔透　　一片片云海　　把你鋪得浩瀚無邊　　一縷縷清風　　把你逗得手舞足蹈　　一束束陽光　　把你撩得心潮澎湃　　一環環佛光　　把你映得神秘莫測　　一坡坡馬耳桿　　把你敬得巍峨偉岸　　一場場夢境　　把你戀得甜甜蜜蜜　　冬天里的金佛山啊　　如果你要再次進入我的夢中　　請給我帶個信　　我好再次穿上紅色的衣裙　　在這銀裝素裹的世界里　　等待你的到來

　　　　□ 王云中　　在時光的素箋上，德隆仿若一個遺世獨立的夢境，歲歲年年，雪從不遲到、缺席，帶著天地的邀約，翩躚而至，剎那間便是鋪天蓋地，紛紛揚揚灑落這方天地。　　從廣興場到德隆場，古老的石板巷蜿蜒向前，震旦角化石默然不語，每一塊石板都鐫刻著歷史的紋路，穿越千年的風霜，沉默地訴說著往昔。遙想孔圣堂靜靜矗立，飛檐翹角間，歷史的興衰如檐下風聲，悠悠回蕩。曾經，大雪封山，德隆仿若被塵世遺忘，“千里人煙絕，萬徑人蹤滅”，皚皚白雪切斷了外界的喧囂，卻為自然生靈開啟一場狂歡。松鼠在枝頭跳躍，蓬松的尾巴掃落雪花;獼猴們相互依偎，靈動的雙眼打量著銀白世界;錦雞拖著五彩斑斕的羽翼，踱步其間，似雪地里的精靈。刺猬、山羊、野豬也紛紛登場，在雪野留下獨特足跡，這片潔白純凈之地，成了它們的專屬樂園。　　杉樹林與楓葉林在雪的輕撫下，蛻變成霧凇奇觀。冰晶凝結在枝頭，似瓊花綻放，每一片針葉、每一枚楓葉都裹上晶瑩鎧甲，日光傾灑，折射出夢幻光芒，熠熠生輝。崖壁冰瀑宛如銀河倒掛，水流在低溫中靜止，卻又似在奔騰，陽光下，冰凌閃爍，璀璨奪目，訴說著冬日的冷峻與絕美。金龜抬轎、天犬侍佛、孔雀開屏、天賜茶壺、大拇指峰……這些奇崛的山川景致，在雪的裝點下更具神韻。金龜馱雪，似在踟躕思索;天犬嘯天，吠聲驚破雪幕;孔雀斂羽，于雪中靜藏綺夢;天賜茶壺，仿若等待雅士煮雪烹茶;大拇指峰直插云霄，劍破蒼穹，抖落漫天飛雪，它們豪邁登場，無畏嚴寒，赴一場冰雪盛宴。　　冬，是深沉的孕育，是內斂的收藏。德隆的大樹茶，芽尖在寒冬積蓄力量，凝萃一冬的溫暖，待清明時節，綻露鮮嫩，采擷揉捻，制成香茗，供夏日消暑清飲。于雪天深處，須晴日，尋來山間雪參、土雞，燉煮一鍋滋補熱湯，再溫一壺醇厚的茶樹酒，香氣氤氳。約三兩知心文友，圍坐喜見山居小火爐，談詩論賦，詩意在炭火跳躍間流淌;或是聆聽悠揚音樂，讓思緒隨旋律飄蕩;與老農嘮嘮家常，聽那些田間地頭的瑣碎趣事，質樸言語驅散寒意，此刻，塵世的歡愉大抵如此，仿若神仙般逍遙自在。　　德隆飛雪，是自然的頌歌，是歲月的饋贈。它用冰雪封存過往，以希望孕育未來，讓每一個邂逅此地的人，都能在這茫茫雪野中尋得心靈的慰藉，覓到生活的真意，沉醉于這場天地間的盛大邀約，不舍離去，只盼歲歲常相見，年年共白頭。

　　　　□ 王云　　對于一個常年生活在南方的人，雪，是冬日里最夢幻的禮物。年年歲歲，雪落無聲，漫漫冬日，因雪而生動。當江南的古鎮還沉浸在煙雨朦朧的景致之中，西南的山城還洋溢著濕潤而溫暖的氣息時，雪花，如詩般紛紛揚揚，輕輕地、悄悄地帶著冬的韻律與節奏降臨在金佛山的懷抱，編織著屬于冬日的夢幻詩篇。每一片雪花，都是冬日的使者，晶瑩剔透，潔白無瑕，它們帶著冬日的問候與祝福，飄灑在這片神秘而莊嚴的山峰之上，用潔白無瑕的凜冽，給人間以壯闊、以酣暢、以一派惟余莽莽的景象，為金佛山拉開最壯麗的序幕。　　金佛山，這座位于重慶市南川區的巍峨之地，最高海拔2238米，每年冰雪期長達4個月，素有“南國雪原”之稱。　　一到下雪天，雪花裝點下的金佛山更顯現出獨特的魅力，南國霧凇，晶瑩世界，那是屬于金佛山的壯美與堅韌。她如同一幅精美的畫卷，緩緩展開在世人面前。冰掛、冰棒、冰柱、冰瀑，千姿百態，美不勝收，或懸掛在枝頭，或垂落于峭壁，山峰、樹林、草地一片銀裝素裹，山頂、山腰、山坡，自上而下一片潔白，紅色的墻、青色的瓦、漫天飛舞的雪花相映成趣，更添幾分夢幻色彩，一個冬日童話王國躍然眼前。那筆直的方竹，披上了一層雪白的薄紗，微微低垂，但雖低不著泥，更顯其優雅與挺拔，似乎在訴說著冬日里的秘密與故事。偶爾露出幾枝青松，它們的枝葉上掛滿了雪花，如同鑲嵌在綠色綢緞上的珍珠，熠熠生輝，為這銀白世界增添了幾分生機與活力。　　在這里，你可以感受到冬日的浪漫與寧靜。手握一杯熱茶，坐在溫暖的爐火旁，欣賞著窗外的雪花紛飛，享受著這份難得的寧靜與溫馨，茶香裊裊，暖了心扉，醉了心扉。在這里，你還可以找到屬于自己的速度與激情。金佛山景區每年冰雪期長達四個月，是距離中心城區最近、積雪條件最好的賞雪滑雪勝地。每年11月底或12月初，金佛山冰雪季便盛大啟幕，張開雙臂迎接每一位熱愛冰雪的旅人，那份滑雪的激情與樂趣在雪場上彌漫開來。寬闊的雪場，優質的雪道，無論是滑雪新手還是高手，都能在這里找到屬于自己的樂趣。穿上帥氣的滑雪裝備，深吸一口氣，從雪道上飛馳而下，風呼嘯而過，雪花像星辰一樣閃耀，那一刻，所有的煩惱似乎都被風雪帶走，只留下暢快與自由。除了滑雪，還有雪地摩托、雪上飛船、雪上飛碟等雪上項目等著你一試身手。除此之外，還可與一人為伴，一步淺兩步深，于大雪紛飛里，并肩走過那一地的雪白，“共淋一場雪，也算共白頭”，在小人間里享受著大浪漫，一起在雪地里奔跑嬉戲，那份純凈與美好，讓人忘卻了塵世的煩惱。再堆出一個個栩栩如生的雪人，他們身披潔白的紗衣，頭戴各式各樣的帽子，有的手持木棍作為權杖，有的則捧著鮮花作為獻禮。這些雪人，如同夢幻王國的守護者一般，矗立在王國的每一個角落，見證著旅人的歡笑與成長。　　這是一場視覺的盛宴，一段無畏的挑戰，一次心靈的洗禮。　　“開，就開它個遍天遍地，風流自己。”一場大雪便封住了世間萬物，凍結了所有煩惱。當你厭倦了城市的喧囂與繁忙時，當你被無盡的工作和生活的壓力折磨得疲憊不堪時，當你渴望一片寧靜與自由讓心靈得以休憩時，不妨來金佛山，奔赴這場雪落之約，共賞這人間勝景，與金佛山的雪一起書寫這場冬日里的夢幻詩篇。

　　　　□ 夏夢潔　　水墨畫，常用水墨交融繪出山水雄渾，墨色濃淡營造層次立體，凡賞畫之人平心、靜氣、凝神，便能從那落紙煙云中品出——暈有暈的風姿、染有染的潤澤、枯有枯的嬌艷、潤有潤的恬靜。　　水墨畫雖有大量留白、但又主題鮮明，讓作畫者有筆觸可落，或山水、或花鳥、或人物，古有北宋文同《墨竹圖》、元代黃公望《富春山居圖》、明代徐渭《水墨牡丹圖》，近有徐悲鴻《奔馬圖》、齊白石《墨蝦》等傳世。　　水墨又常與詩詞相伴，比如提起“墨梅”，孩童時就將“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”牢記于心，直到見著北京故宮博物院珍藏的《墨梅圖》，渾厚墨色間一株老梅，虬干挺拔、枝梢瀟灑，偃仰之間似互相爭讓，枝頭白梅怒放、枝蕊參差交錯，才識得“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。　　自此，再讀詩詞，總想尋些水墨畫看看。讀王維《山居秋暝》中“空山新雨后，天氣晚來秋”，便可看他自己所作《雪溪圖》;讀蘇東坡《惠崇春江晚景》中“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，便可看惠崇所作《秋浦雙鴛圖》;讀鄭燮《竹石》“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”后，我竟機緣巧合在桂林陽朔一處古戲臺上，遇到了他繪“竹”的真跡，真是讓人興奮。　　最近陪孩子讀到李白《清平樂·畫堂晨起》“應是天仙狂醉，亂把白云揉碎。”　　她抬起稚嫩的小臉問：“到底是誰把白云揉碎了去?”我竟一時語塞。正是冷冽的大雪時節，除了刺骨寒風在窗外呼呼吹，南方小城里太陽都暮沉沉地少見，哪有天仙狂醉?　　她不依不饒道：“要不，去最高的地方吧?”“最高的地方會摸得到云嗎?”“最高的地方會不會把云變成雪呢?”……一時興起，決定陪她去臨近的金佛山碰碰運氣。　　金佛山最高海拔2238米，因此從西坡先乘巴士、再索道上山，是登頂最溫柔的選擇。從索道口下站，氣溫陡降，兀地將人從山下滿目青翠扯進山上蒼茫的雪景里。　　這是金佛山第一場冬雪，原以為，毛絨般紛飛的雪造不出多大的勢，誰知除了腳下的路還坦蕩蕩的裸露著，其余地方都不同程度地浸著白。　　初雪洋洋灑灑下得活潑，仿佛知道這是冬日里不錯的落腳之地。道兩旁的竹枝不過一夜功夫，便被軟軟的雪所覆蓋，再以自身之清白施以墨綠、染以淡綠，竹葉工細巧整地低垂著，這是竹葉一年里難得安靜的時刻。偶有竹葉兜不住的小部分雪，就順著暖陽的一呼一吸落到石頭上緩緩化開，從山石的凸起處開始浸染，逐漸向低凹處過渡，石頭則有節奏地由暗灰淡向炭灰、昏灰、銀灰、亮灰，那一滴雪也用整個生命濃度來完成了濕漉漉的染色。往深處走，箭竹林消失了，迎來一片方竹林海。　　金佛山的竹與別處不同，世人皆知竹子是圓的，金佛山方竹卻呈方形，用手輕握有“方”的感覺，但它橫切后的內里卻是圓的，外圓內方的形態使其在一眾竹中成為特殊的一類，故而有著“胡為而圓今此君能方矣?蓋其德也全”的特指。到了冬日，喬木之下的方竹巧妙地躲開冰雪的重壓，寒風把竹葉描得高低交叉、虛實相間，玉屑似的雪末兒從縫隙里飛落，讓竹林腳下墊起一層松軟的白雪，竹枝、竹葉上有凝結的小冰晶掛著，在日暈之下映著柔光，畫面仿佛顯得豐富、溫暖了。雪是純白之物，它飄向土地，也只飄進那些心中留有空地的人。　　到金佛山，絕不能錯過絕壁棧道，山上的好景兒被棧道珠鏈般的串著。棧道緊貼崖壁盤旋而上，崖邊已被云霧籠罩著看不清腳下深淵，只得側身而行，伏著一側千重巖壑的崖壁小心向前挪動。這時顆粒似的細雪開始亂舞，急匆匆撲向我臉頰又撞向別處，心也跟著起伏，只聽得腳步在雪上踩出短促而輕微的嘎吱聲，直至走到燕子洞，才得以喘息。　　抬頭被所見之景一驚，漫天洋灑的飛雪，將一幅巍峨聳立、綿延入川的水墨畫囫圇個兒地鋪展在我眼前!遠處天山共色，雪在蒼茫間沉浮蕩漾，云霧在天邊流動又在山間繚繞，層疊的山尖被積雪染白，山上千萬種植物高矮不一、明暗不同像是蘸水的筆染花青、藤黃、墨自然過渡而成，向陽面的山石像是用赭石加墨烘色而來，輕重變化勾勒出山石、峰巒的體積、質感及種種脈絡紋理，幾縷煙跡又潤出了模糊之感，竟讓腦海里霎時回蕩起“金佛何崔嵬，飄渺云霞間”的絕響。　　這時，女兒問我：“所以，金佛山尖尖上住著天仙嗎?那天邊到底是霧是云還是雪呢?”　　我想，那是金佛山冬日獻出的人間水墨，至于天仙是誰，會不會就是站在山中豁然自由的自己呢。

　　　　鷹空非舞　　秘洞玄奇牽夢魂，引吾驅身入幽境。　　鐘乳懸垂妝玉殿，石筍昂然守宮門。　　壁上滴泉若甘露，窟中仙樂似天成。　　行至幻鄉迷歸路，方知深處有乾坤。

　　　　□ 侯紹堂　　山王坪是金佛山的一支余脈，是鑲嵌在渝南黔北大地上一顆璀璨的明珠。　　行車在崇山峻嶺中，站在盤山公路“觀景臺”上瞭望遠觀近景，與以往不同的是，狹窄的院壩路、趕場大路、機耕道被寬闊平直的油化路取代。一條條公路恰似瓜藤把集鎮與各個村莊、居民房舍連為一體，“山路十八彎”的蹤影蕩然無存，取而代之的是充滿現代氣息的美麗鄉村，旖旎的山鄉風光。　　進入山王坪景區，首先映入眼簾的是一望無際的浩瀚林海。落葉林與常綠闊葉林、灌木林與喬木林相互點綴，橫行縱列、亭亭玉立，筆直挺拔的人工天然林渾然一體，無邊無際的參天大樹形成一道彩色屏障。　　從天空中無人機上拍攝到的山王坪人工林，色彩斑斕，堪稱大自然的經典，一年四季向人們展示著它的無限美景。　　真是天上地下美不勝收。　　可誰能想到，如今頭頂著喀斯特國家生態公園、“森林氧吧”“負氧離子發生器”等多項桂冠的山王坪，在上世紀七八十年代還是一片荒山野嶺。　　我在上世紀七十年代起與山王坪有了不解之緣，那里還是國營農場時因叔叔在那里當醫生，我就去玩過但沒盡興。　　直到1979年，當時的魚泉鄉黨委、政府動員機關干部、社員群眾、學校師生、企事業單位職工、各村社村民，以分片劃地塊到造林的方式，自帶伙食盤餐到山王坪義務植樹。我當時也以“半勞力”身份隨同大人一起參加了山王坪植樹造林。　　記得當年經過兩個多小時的跋涉，終于來到山王坪。　　初春二月的山王坪似乎仍然沉睡在冬天之中，并以荒漠浩瀚的“大草原”展現在人們面前。　　狂風吹勁草，一陣陣狂風刮過，無邊無際的草原上飛起陣陣塵土，飛沙走石夾雜著樹葉不停翻滾，被吹向遠方。　　那天，山王坪植樹造林工區主任石主任一聲令下，大家扛著工具、樹苗開始緊張的挖土、植苗、培土、澆灌作業。　　我到植樹小組負責人那兒領取了樹苗，在技術人員的指導下，很快完成了10余棵柳杉樹的種植，做完這一切，我特意記住了周邊的環境特征，并在樹上打上記號。　　石主任五十歲上下年紀，中等個頭，國字臉，十分健談，講起山王坪來眉飛色舞，頭頭是道。他一路巡查到我們植樹的工位，一邊指導植樹一邊說起山王坪的傳說故事。　　他繪聲繪色講道：傳說太平天國石達開兵敗大渡河，自刎者非石達開本人而是其替身。為避免被抓，石達開經過反復考察調研，神不知鬼不覺潛行到山王坪，屯兵于此。太平軍據此險要，招兵買馬，日夜操練，與民休養生息，伺機恢復反清大業。為掩人耳目，還特意把“三王坪”稱為“山王坪”，以混淆視聽，避免官府清剿。　　為了證明太平軍曾經屯兵山王坪這一故事，石主任又繼續講述道：我們植樹的地方就是當年太平軍的“點將臺”“太平山石刻”舊址，這些都是太平軍駐足山王坪的活見證。還有“鐵廠坪”“油榨房”是太平軍煉鐵和榨油的地方，還有數不勝數的神話傳說……　　聽了石主任的講述，我十分羨慕他口若懸河的演講口才，同時我對這些民間傳說故事的真實性產生了疑惑，我反問道：石主任，您說的這些故事，怎么在歷史書上從來沒記載呢，老師也沒有講過?　　石主任面帶微笑侃侃而談：就算這個故事不一定真實，但這個民間故事說明這里有得天獨厚的地理位置，要不石達開能選中這里屯兵?我們正好可以在這里植樹造林嗎?我在這里轉悠了大半輩子，才等來政府大規模植樹造林的機會，我是義無反顧在這里奮斗下去了。但是把山王坪變成森林，還得靠你們年輕人呢!　　聽了石主任這番話，我心里不禁一震，這是一個多么純樸而厚重的囑托啊，我發誓今后一定要回到山王坪植樹造林，共同打造美麗山王坪。　　同時，我在心里暗暗記住了我所栽植的樹苗就在“太平山石刻”“點將臺”附近。　　1980年代初，幾乎每年我都會參加植樹造林。其間，我到山王坪幾乎都是固定程式：先種樹，再看自己以往種植的樹苗長勢，最后到石主任那里轉悠聊天。　　每當看到自己種植的這些樹一年比一年長大長高，森林面積不斷拓展，山王坪的大小山頭由光禿禿變為綠油油時，我總是激情澎湃欣喜不已。　　時間到了1998年，我已經招工到南川縣城工作。南川縣城的夏天酷熱難耐，我和家人約同事到山王坪避暑，心想順便看看我前些年栽種的那幾棵小樹長勢怎樣?　　來到“太平山石刻”和“點將臺”后，我心急火燎地去尋找那幾棵樹。可我尋找了半天也不能確定究竟哪幾棵樹是我栽種的，因為每一棵樹都變成碗口粗且筆直的大樹。　　在如此浩瀚的人工林里去辨認自己栽植的那幾株樹簡直如同大海撈針，甚至“太平山石刻”“點將臺”那些富有詩意的小地名都早已被人工林吞噬，蹤跡全無，找到它們真是談何容易。　　在隨后的歲月里，或一兩年或三五年，或春秋或冬夏我總要到山王坪踏青、避暑、觀花、賞雪，每次都沒有忘記尋找自己種下的那幾棵樹，然而每次都沒有找到它們。　　我也沒有忘記石主任的言傳身教，站在第一次植樹的地方，總是身不由己想起石主任。正是因為有石主任這樣的人的無私奉獻，鑄就了2萬畝人工林。這放在當時算不了什么，但時隔幾十年后人工林所產生的生態、社會、經濟多種效益，哪里是用數字算得出來的啊!　　2萬畝人工林的最大功績是與500畝生態石林相互映襯，構成天然盆景。　　山王坪屬于典型的切割高原型中山臺地喀斯特地貌，地形切割強烈，使得這里布滿天然溶洞、石林、石芽、溶洞、落水洞、峽谷、干溝等奇峰異石，千年神龜、鱷魚嘴、情侶峰、海豹、飛來峰、葫蘆門等栩栩如生，天然趣成，搭配在奇峰怪石之間，層次分明，絢麗多姿。　　珍貴林木和奇花異草，構成一幅天然盆景和生態氧吧。石林內主要野生植物有紅玉蘭、金邊桫欏等國家一、二級保護的珍貴稀有植物10余種，繁多的珍稀名貴植物，難得一見的植物石林與各種形態各異、造型奇特的各種樹木、藤蔓叢生，平坦開闊的草坪，使得山王坪被評為中國首批喀斯特國家生態公園。　　如今，我區對山王坪的開發建設力度逐年加大，把山王坪生態優勢變成發展勝勢正一步步變為現實。　　山王坪的山會更綠、水會更清、景色會越來越美，大地也將會披上美麗清新的盛裝。

　　　　□ 陳放平　　作為一名茶業“新兵”，近段時間，我一直沉浸在學茶的快樂之中。　　去年，我有幸和南川多家茶企負責人一起參加由重慶市農業農村委主辦，西南大學、騰訊承辦的“耕耘者振興計劃”2024年新型農業(茶葉)經營主體專題培訓班。當我和重慶各個區縣茶企負責人齊聚一堂時，一種神圣之感油然而生——我也是重慶茶葉的耕耘者之一了!　　五天學習之旅，既有理論學習，又有實地考察，還有交流互動，特別是當我以新型茶葉經營主體負責人的學員身份，第一次當面聆聽西南大學的專家授課時，我倍加珍惜，收獲良多，猶如在知識和經驗的茶山上求索。學茶葉種植，讀懂了土地與生命的密碼;學茶葉加工，找到了每一片葉子芬芳的開關;學企業經營，領略了如棋局般市場博弈的法寶;尤其是學鄉村振興新案例，讓我打開了推進農文旅融合發展的新思路……　　其實對我來說，學習具體的業務知識只是我的目的之一，關鍵還是希望能夠“走出去”拓展視野和思維，思考如何推動所在企業盡快殺出重圍，駛上高質量發展的快車道。　　幾天時間，我結識了很多優秀的同學，有各區縣農業部門的干部，有茶葉企業負責人，有茶文化傳播者等，正如各種各樣的茶葉一樣，他們各有專長，都是行業中的佼佼者。尤其令我感受最深的有兩個方面。　　一是我們南川的學員，坐到一起就談到一個話題，南川茶葉歷史沉淀深厚、產品品質更是過硬，大家應該抱團發展，共同推動南川茶葉走得更遠，占領更大的市場份額。在上臺分享等環節，我們都隆重推介了“金佛玉翠”和“南川大樹茶”，我認為這是作為一名茶人的責任和義務。　　二是培訓班將全體學員分為10個小組，我們第9組的學員特別團結和默契，將小組取名為“煮九論茶集團”，大家推舉我為小組長，在整個學習和互動環節非常積極主動，讓我真正感覺到我們回到了學生時代。學無止境，這不就是我們茶業人潛心“問茶”的體現嗎?　　在結業分組路演匯報學習成果的前晚上，“煮九論茶集團”的每一位成員沒有敷衍應付，都想別出心裁，最后定下集體朗誦原創詩歌，由我連夜創作《重慶茶葉之歌》，將小組成員所在企業和區縣茶葉品牌巧妙融入其中，完成了一首向重慶茶葉人致敬的作品。　　結業那天，當我們集體朗誦完畢時，現場掌聲不斷，評委老師對我們的匯報形式、內容等給予了全方面的肯定，“煮九論茶集團”榮獲小組第一名，讓我們感到非常振奮。最后我還被評為“優秀學員”，收獲了個人榮譽。　　光學不練假把式。一天，我和古道茶業的“掌門人”夏游郵說，能否哪天帶我去體驗一把手工制茶。夏總欣然同意，我趁熱打鐵，不如就當周吧。　　霜降那天，我們起個大早，先到河圖鎮瑞凱茶園采茶。南川茶葉宣傳大使梁飛忙著操弄無人機，以“天空視角”將秋日的茶山變成航拍影像。那天云霧繚繞，俯瞰群山，簡直仙境一般……　　然后驅車到冷水關鎮古道茶業制茶車間，制茶師傅羅元兵已經等候多時。梁飛全程記錄了我們的學茶之旅，并精心制作成視頻，在視頻的解說文案中，我這樣記錄了那天的制茶體驗：　　“……在滾燙的鐵鍋之中，殺青、揉捻，一雙巧手動作嫻熟，茶葉跳起生命之舞，滋滋作響，氤氳茶香。我們圍在炒鍋前，邊看邊學，躍躍欲試。在羅師傅的指導下，每人開始炒制一鍋茶，用雙手觸摸火候，感悟匠心。鍋燙，茶燙，心更燙，盡管萬事開頭難，但我們心懷虔誠之心，專注鐵鍋試到底，探尋如何用傳統的技藝，讓一片葉子變成香茗。”　　羅師傅毫無保留地為我們輪流講解技法，幫助炒制。他說，希望你們都學會做茶、愛上做茶，共同把南川茶葉做得更好。經歷滾燙炒制和匠法洗禮，一片片葉子脫胎換骨，一鍋鍋干茶出鍋，進入烘干環節，即將大功告成。　　茶無凋敝日，秋葉能生春。兩個小時后，一鍋鍋各具特點的習作出爐，接受羅師傅點評。茶無好壞，技無盡頭，自己用心做的茶，每一顆都格外的香。　　茶承古韻，心向未來。南川茶香，香飄世界。　　切身體驗學茶、制茶，方知茶葉的學問大。梅花香自苦寒來，歷經磨礪聞茶香，與其說我們在一直追求茶葉的香醇味道，不如說我們是在一直學習茶葉精神。

　　　　□ 信鴿　　自從單位換工作地點后，上班的路線從老城區輾轉到了新城區。按平時的步伐，步行大概需要40分鐘，有時候為了趕時間就會乘坐出租車。　　那天早上，單位開晨會，我便在清橋花園路口等出租車。不一會兒，車來了，但不是空車，車上還載有一位乘客。師傅見我等車，安全靠邊后，詢問我去哪里。我問師傅：“行政審批中心順路嗎?”“趕緊上來。”原來車上那位乘客要去市民廣場，剛好順路，于是我坐上了車。后來出租車行駛到重醫附屬南川醫院婦兒分院，路邊一位乘客想去北街，師傅說不順路，搖搖頭就開走了。透過車窗，我看到那乘客垮著臉，嘴里嘀嘀咕咕的，估計是罵師傅拒載。真是冤枉!師傅說：“習慣了，有些乘客性子急，誤以為我們拒載，其實真的是不順路，要是順路我們怎么會不載他們呢。”　　師傅說：“還是有理解的乘客。前面在市民廣場搭載了一位乘客去客運西站，上車前，跟她說清楚第一站要先去龍濟小區，等第一位乘客下車后才能沿永隆山靠山路去客運西站。那妹兒聽后說‘高峰期，打車較難，繞一點就繞一點，沒關系。’”師傅心里感到安慰。　　出租車師傅作為城市的擺渡人，也是城市的搬運工，每天都在城市奔跑，成為城市里流動的風景線。跑久了，就知道什么時間段是打車高峰期，在哪個路口等的乘客最多，哪條路線比較堵車。他們有他們的行業規范，比如遇見等車的人，如果車上有其他乘客，會先尊重乘客意見，是否順路，是否接受繞路，減少乘客之間、乘客與司機之間不必要的誤會。　　他們說：“早上7點左右載得最多的群體是學生族，忙碌了半小時后，上班族出現在等車的路口，這中間幾乎是無縫銜接。”有了他們的保障，上學的到了學校，上班族沒有遲到。隨后他們穿梭在新城區與老城區之間，來來往往，重復著同樣的線路。有時候運氣好，往返的途中乘客換了一批又一批;有時候運氣不怎么好，繞了幾次路線連一個乘客都沒有。有的師傅自我安慰，一天規定了你能掙幾個錢是有依據的，別想突破他，少點抱怨，多點陽光，心態擺正，心氣就順;有的師傅堅信，越努力，收獲就越大。為了能搭載到更多的乘客，師傅們還兼職網約車司機，開啟了一口價接單，也學會利用智能導航避開擁堵路線，能掙幾個算幾個。　　“等哈，兄弟，能否允許我去公共廁所方便一下。”對于此，不同的乘客有不同的回答。“好吧，反正不趕時間，你先去，我在車上等你。”“那不行啊，我要趕時間，遲到了全勤獎就丟了。”遇上理解的，師傅趕緊去一趟廁所，不理解的只好先把乘客載到目的地，憋一憋再去。出租車行業作為服務行業，三餐不固定，飲食不規律，甚至連上廁所也不固定，相互理解吧，各行有各行的不容易，多一分理解，就多一分溫暖。　　一次，和我同行的是一對老年夫妻，他們要打車從宏仁醫院到裕隆駕校。婆婆問：“師傅，付多少錢?”師傅說：“你隨便給嘛。”“隨便付我就只給起步價喲。”師傅笑著說：“七元錢。”婆婆在包里摸出了一把零錢，數了數，剛好有六元。“就給你六元行不，六六大順，圖個吉利?”“可以，大娘會說話。”一車的人都笑了。　　風里來，雨里去，此時，一輛輛出租車正穿梭于大街小巷，擺渡下一位乘客，遇見不同的善與暖。

 　　鷹空非舞　　綻放山野未相見，凋落成泥終無緣。　　不著人心亦好事，免遭折枝受摧殘。

　　　　星火鳥　　接近西坡游客中心的地方　　是此次行程的起點也是終點　　牛群“哞哞”，吸引了游人的視線　　停在這里，呼喊　　山那邊　　一陣風吹過　　紅火棘點點頭　　給予最好的回應　　小鎮篾匠　　在這里，陳列的茶篼、籮筐、竹編包　　件件都是藝術品　　裝滿了金佛山的春夏秋冬　　裝滿了匠人的風霜雨雪　　當塵封的篾刀啟用　　編織的不僅是一個夢　　那是對竹的生生敬畏　　窗外的柿子　　樹光禿禿的，只剩樹干　　紅彤彤的果子懸掛在樹梢　　零星幾個，靜靜地蟄伏　　秋風颯颯，腳步緩慢　　遠遠地欣賞　　年復一年　　愈發鮮艷　　柿子又擴大了朋友圈　　秋葉飄落　　五角楓飛過頭頂　　一半呈黃　　一半尚綠　　朝天門的鴛鴦鍋　　一半乳白　　一半艷紅　　飄零、翻滾　　喚醒了沉睡的夢　　冬的色彩更近了

　　　　尹振羽　　我聽二月的鶯啼拉開春天的序幕，　　金佛山下奏響了播種的樂章。　　我聽五月的蟬吟吹來夏日的晚風，　　泉水潺潺，　　山王坪的蟬兒奏出了晚霞的音符。　　我聽九月的北雁帶來豐收的訊號，　　黃木窸窣，　　馬嘴草原奏響金秋的合唱。　　我聽臘月的火車打開回家的旅途，　　鞭炮連連，　　金慶的酒香奏出故人的思緒。

　　　　□ 唐 林　　幸福院周邊的山不高，但蔥綠，好看;石板路不寬，但光滑，好走。20年后，我再次來到這里，尋找對母親的記憶。進入院子，院壩干凈，曾經留下的腳印似乎還有痕跡。從青石板走過，上五步石臺階，坐在屋檐下，聽著有節奏的雨滴聲，閉上雙眼，時光似乎倒回到了上世紀六七十年代，那一幕幕往事慢慢向我襲來。　　晴朗夏天的早晨，一天中的第一縷炊煙從瓦縫中飄出，陽光從櫻桃樹梢穿過，慢慢鉆進了東邊底樓屋的門縫，嫵媚的陽光敲醒了這里的老人和孩子，院子于是沸騰了起來，新的一天在晨光中誕生了。七十多歲的老人張二媽、李三媽、趙幺媽微躬著背，開始打掃院壩。四個稍年長的孤兒，兩人一組抬著水桶去一公里外的水井抬水。年近八十的李三公已準備好砍柴的斧頭和背柴的繩子，慢慢推開了大木門，一會兒就消失在了有些陽光和霧氣夾雜的朦朧中。　　年復一年，日復一日，母親都是圍著柴火灶做能讓孤兒和老人吃得飽的早餐，母親美好的青春似乎就在這煙熏火燎中慢慢流逝了。近30年里，母親送了10多位老人安詳到了另一個世界，撫育了10多個孤兒走出了幸福院厚實的大木門。這平凡而沉默的過往只有到了自己都經歷了養兒育女，照顧年邁的父母之后，才從心底里感受到了母親的平凡與偉大。　　鄉下人把過春節叫過年，幸福院常年近20個人的大家庭，10多個不同姓氏的孤兒和老人圍在一起，年飯前必不可少的是母親都要給每人發5塊錢的壓歲錢，在上世紀六七十年代的鄉村，這是大錢。年夜飯是一年中最豐盛的晚飯，桌上有八個大土碗，碗里裝滿了大魚大肉。吃完年夜飯后，老人們圍著火爐守夜，柴火燒得很旺，把老人們的臉烤得通紅。老人們輪流講他們一生中的往事，講有過的丈夫，有過的子女，疼人的父母，講最終他們都是怎樣地離去了。他們還講自己來幸福院后，這里有飯吃，不挨餓，有衣穿，不受寒。孩子們吃完飯就到門外放鞭炮去了。到下半夜，老人們三三兩兩回到房間去睡覺，年就算過完了。　　順著屋檐向左走進堂屋，左邊光線最暗的角落，是老人在這個世界上最后停留的地方。壽終正寢的老人，每次都是母親給他們穿上早已準備好的壽衣，蓋上壽被，點上油燈，停放在木板上，旁邊火盆里燒些紙錢，讓他們最后也能圓了有人送終的心愿。每一次葬禮，母親都盡量把它辦得體面些，讓這些孤獨了大半輩子的孤寡老人在寧靜的山村最后享受一次熱鬧與風光。母親照顧著他們的生前，過世后還惦記著他們的冷暖。　　孤兒們到18歲時就要離開這個地方，回到他們來時的家獨立生活，自食其力了。一個一歲時被母親抱著來這里的熊姓孤兒，從進門那天起，她真名就沒被叫過，都叫她熊姑。18歲時，她離開院子這天，硬是抱著母親淚流滿面不離去，她說她的家在這里，她的母親在這里。院子里老人和孤兒都彼此當親人，我的母親自然成了老人的女兒和孤兒的母親這雙重角色。作為女兒，是為老人們養老送終;作為母親，要哺育孤兒長大，在孤兒們結婚時坐在堂屋上接受作為母親的跪拜。每當有這樣悲喜的日子，老老少少都忍不住要流一場淚。　　老人們生病了和彌留之際是最要緊的日子，飯要喂到嘴里，半夜得給生病的老人翻翻身，要離去的老人什么時候離開，還真看不出有個準，多的時候要守上十幾個甚至幾十個夜晚，母親不愿讓這些孤獨的老人在沒有人的陪伴下孤獨地離去。　　父親在縣城工作，每年都會給幸福院拉兩車大煤，鄉親們只要聽說幸福院的煤到了，都會挑上籮兜，背上背兜來運煤，很快一大卡車煤就搬進了幸福院的家里。鄉親們酒足飯飽之后，母親讓所有運煤的鄉親都自己挑最好的煤，能裝多少算多少，挑著背著回家，也算是運煤的報酬。每當母親把鄉親們送出大朝門外，看到鄉親們說說笑笑的背影，母親站在夜色下，臉上的笑容是那么滿足。　　春綠秋黃，日落日出，20多年的光景似乎一晃而過，但靠每天周而復始堆積起來的日子似乎又很漫長，檐溝邊的一股涓涓清泉常年都一個節奏地流著，朝門開關門時的叫聲始終是那樣嘰嘰嘎嘎的，天天都在重復，年年歲歲的時光似乎在這里靜止了一般。在對孤兒和老人的迎來送往的歲月中，母親也在老去，似乎越來越拖不動這個大家庭了。在她50歲那年，鄉里找了個王姓青年接任了幸福院院長。　　母親是在一個春暖花開的上午離開幸福院的。早飯后，孤兒、老人和幾十個鄉親，還有公社黨委的魏書記都聚在院子里。魏書記說母親作為一個有近30 年黨齡的黨員，一個人撐起了這個家，含辛茹苦撫育孤兒，照顧老人，幾十年每月只有10塊錢的工資，也沒向組織伸手要過一分養老錢。母親說了些老人們要注意冬天少出門，孤兒們大熱天不要下河游泳，不安全。母親又說自己是從舊社會過來的，是中國共產黨解放了她，公社安排的事就要做好。母親還講了些什么我也記不清了。　　臨走時，母親和老人、鄉親們拉了拉手，抱了抱孤兒，上車的時候大家眼里都噙滿淚水。　　母親到縣城生活的幾十年，有時也回到幸福院去看一看。盡管母親在歲月中慢慢老去，有些記憶開始模糊，但幸福院那些人那些事，母親總愛在我面前清醒地提起，對那些老人和孤兒的記憶似乎從來就沒滑走過。　　母親85歲時，身體越來越差，也意識到可能時日不長了。在還勉強走得動的時候，母親讓我陪她再到幸福院去看一看。這時幸福院已搬到了鄉上漂亮的新家里，昔日的木屋、土墻屋已拆掉。滿頭白發的母親，有些吃力地躬下身拾起一小塊瓦片，半天都拿在手上。我也拾起一個銹蝕的小瓷盅，我看了看也不知道是不是那時留下的東西，瓷盅上面的字有些模糊，好像寫的是為人民服務。天色漸漸晚了，只聽母親輕輕地說該回去了。我扶著母親沿著來時的路，融入了披著晚霞的暮色中。這時我突然想到這樣的詩：一片葉落在哪里都是歸宿，一朵花開在哪里都是芬芳，一個人走到哪里都是生命。

　　　　□ 熊 昕　　大雪剛過，“刨豬湯”民俗活動便在“178”環線開始了。朋友邀我去三泉鎮窯灣村吃“刨豬湯”，那場景格外熱鬧，客人們可根據自己的喜好親自動手。有燒水的，有拉豬的，有磨刀的，有接豬血的……鍋碗瓢盆的碰撞，小孩子的追逐打鬧，老人臉上掩藏不住的歡笑，演繹出一曲一年一度的“年豬交響曲”。　　同樣歡快的還有鳥兒，它們在農家柿子樹上飛舞、嬉戲。　　“秋去冬來萬物休，唯有柿樹掛燈籠。”初冬時節，三泉鎮窯灣村農家房前屋后的柿子樹上掛滿了金燦燦的柿子，不但成為冬日鄉村的一抹風景，還成了鳥兒們的越冬“美食”。只見鳥兒們有的在柿子樹上喜食柿肉，有的在柿子樹上嬉戲，姿態萌動可愛，當地人稱為“鬧柿”。　　眼前的場景，讓我想起了老家的大片柿子林。　　在我農村老家，有許多柿子樹散落于房前屋后。那高大的柿子樹，就像一個個忠誠的守護者，靜靜地矗立著。柿子樹是一種常見的樹，村民們都愛在院子里種上一兩株，取個事事如意的好彩頭。每年農歷九月，柿子開始成熟，它們就像被大自然精心裝扮過的小燈籠，掛滿了整個枝頭。那滿樹的紅柿子，在陽光的照耀下，散發著誘人的光澤，仿佛在召喚著我們這些小饞貓。　　兒時我常常和小伙伴們在柿子樹下嬉戲玩耍，我們會比賽誰能先找到隱藏在樹葉間最大最紅的柿子。有時候，為了夠到樹上那顆最誘人的柿子，我們會像小猴子一樣爬上樹去，雖然偶爾會摔個屁股蹲兒，但手里緊緊握著的柿子卻能讓我們瞬間忘記疼痛，臉上露出滿足的笑容。這一幕幕場景，如同電影般在我的腦海中不斷放映，成為我童年最美好的回憶之一。　　柿子樹從一株小小的樹苗逐漸成長為參天大樹，需要經歷無數的風雨洗禮，就像我們的人生，在成長的道路上會遇到各種各樣的困難和挫折。但是，只要我們像柿子樹一樣，堅守自己的初心，不斷地吸收營養，努力成長，終有一天會結出屬于自己的“果實”。　　每年春天，柿子樹抽梢了，長出嫩黃的葉子，葉子一天天越見濃稠，油油的闊葉，如濃眉大眼的姑娘，樸實俊俏。春末夏初，柿子樹開花了，星星點點綴滿枝頭，散發出淡淡的香味。沒過幾天，花兒開始飄落，枝頭上結出青澀的小青柿子。　　那時候食物匱乏，柿子才長到草果般大小，就成了我和童年伙伴覬覦的目標。此時的柿子味道很澀，難以下咽，但這難不住饞嘴的我們，我們把悄悄從樹上偷摘來的柿子，埋在冬水田的埂子上并留下記號，一個星期左右，從泥巴里取出柿子，柿子就變得又脆又甜了。　　一夜風聲，把秋推到小巷深處，一堆一堆的葉子片，毫無規則又懶散地躺在不起眼的角落。那些棵柿子樹，經過秋后涼風一吹，落葉滿地，柿子便無阻隔地呈現出來，像一串串糖葫蘆，紅艷似火，沐浴在秋陽里，讓人垂涎欲滴。　　寒露一過，天空變得更加干凈通透，家鄉的柿子才算真正意義上紅了。一個個晶瑩剔透的柿子露出紅紅的笑臉，在瓦藍的天空上，潔凈的陽光下，顯得格外引人注目。我們把熟透的柿子摘一個拿在手上，揭開柿柄，里邊的瓤軟軟的如剛融化的黃糖，也像剛從蜜蜂箱里割下的蜂蜜一樣，嘗一口，甜絲絲的感覺在味蕾上綻放，充盈了每條神經。　　霜降過后，秋霜染樹，真正豐收的時候到了，我和父親便提一只大竹籃，喜滋滋地爬上樹去摘柿子。每年，母親總不忘在樹下叮囑，留幾個柿子看樹，要不然第二年就不結柿子了。其實，誰都明白母親的心思，她是想給麻雀、喜鵲留下幾個過冬的口糧。　　摘下來的柿子，母親除了拿一些賣了換些零錢補貼家用，剩下的柿子則做成了柿餅，好讓我們長時間享受。她會將柿子一個個削皮再用細麻繩串起掛在屋檐下，整個屋子一下子就亮堂溫暖起來。柿子經過長時間的冷風吹、嚴霜打、陽光曬，成了一個個掛著白霜，外干內潤的柿餅，咬一口，肉肉的、黏黏的，甜得膩嘴。　　去年，看到鄉下二哥在老家拍攝的照片，蒼翠間泛黃的大山背景下，一個個柿子掛在黑黢黢的枝干上，觸目驚心的紅，讓寒冷的冬日山村充滿喜慶。“味過華林芳蒂，色兼陽井沈朱，輕勻絳蠟裹團酥，不比人間甘露。”北宋詩人張仲殊曾這樣詠贊過柿子。時光流轉，又是一年柿熟時，家鄉的柿子紅了，它那特有的馥郁芳香，成為我溫馨的記憶。　　看著“鬧柿”的鳥兒，萌態可掬的熱鬧景象，我心想：柿子這平凡而又神奇的果實，承載著我童年的歡樂、農家人的辛勤與希望，也蘊含著豐富的文化內涵和人生哲理，它就像歲月長河中的一抹甜香，永遠留駐在心間……

　　　　鷹空非舞　　志懷云天作棟梁，枝高葉茂壓群芳，　　錯逢人間刀斧手，魂消崇嶺淚沾裳。　　翰墨有眼催脈線，鋸齒無心逞兇幫。　　倘使當初便不材，倚山掬水伴斜陽。

　　　　□ 鄧的　　今天我結婚，一個我最重要的日子，為了響應“婚事新辦”的號召，僅僅邀請了最親近的家人和朋友。有個很重要的人——我的幫扶對象“鄭爺爺”，我一直在等他，希望他能一同見證我的幸福。　　我等到了他，滿頭白發，佝僂身子，個子很矮。但一看就知道，他捯飭過，穿著過年才舍得穿的那件藍色外套，慢慢向我走來，滿目和藹。“我早上趕客車來的，打托兒車才找到了這里耽誤了一下。”不善言辭的他說：“娃娃，希望你永遠幸福。”　　我知道這個久居鄉村的老人來一趟多不容易，也知道這份情誼多重，鼻子酸酸的，心里暖暖的。　　爺爺叫鄭祖永，2016年，在脫貧攻堅行動中，他成為了我的幫扶對象。如果說最初他只是我的工作內容、服務對象，那后來，他就是我非常非常在乎的家人。　　爺爺家住在太平場鎮河沙村，當初他家是因病致貧，后來生病的婆婆走了，叔叔外出務工收入越來越穩定，弟弟考上了大學，村里流轉的土地有些分紅，他家慢慢脫了貧。　　在8年的相處中，我們的感情是在不斷變化的，從來不是單向的幫扶，而是雙向的奔赴。　　爺爺家離主公路還有七八百米的距離，要經過一片竹林里的便民路，夏天的時候很陰涼，我怕蛇，所以每次我要去的時候爺爺都會在路口等我，老遠就能看到他伸著頭在張望，我總是老遠就跑著叫爺爺，他總是笑嘻嘻的。　　起先隔壁院子的老奶奶見我會說干部來了，后來說妹妹來了，現在就會說：“鄭祖永，你孫又來看你了呀，安逸喲!”爺爺就笑，不說話。　　那時候主公路沒有修好，有次下大雨很泥濘，爺爺把我接到家里后就從柜子里拿出了一雙舊拖鞋，刷了又刷，洗了又洗，讓我穿上，叫我不嫌棄，很干凈。　　可是爺爺我怎么會嫌棄你呢?你對我那么好。　　不知道別人是怎么開展幫扶工作的，反正我每次都是提一大袋零食和方便食品，一邊正經地宣傳政策，收集情況，一邊等著爺爺給我泡方便面，他說認識我以后覺得方便面挺好吃的。　　因為爺爺長時間一個人在家，我去了他覺得熱鬧，慢慢也不拘謹了，會給我講早上在雞窩里看到了條小蛇偷蛋，把我嚇得邊跑邊叫;會跟我說他胃不舒服，家庭醫生張紅給他打電話了;也會跟我說說村里的家長里短，每次一上午的時間在嘻嘻哈哈中就過了。　　爺爺很愛干凈，衣服雖然都有些年份了，但總是干干凈凈的，家里也收拾得整潔，以前院子里養了幾只雞，也從來沒有異味和雞屎。他說不管什么時候，都要干干凈凈，人才體面，有精神。爺爺很真誠，村里走訪的時候，爺爺從來不說假話，也不會想到裝可憐一點，讓別人來多幫扶一下自家，他說擺脫貧困只能靠自己，所以他總是讓弟弟好好讀書。他很熱愛生活，爺爺的小院邊上有棵橙子樹，他每年都會修枝，希望來年的時候它能更茁壯，有時候上坡看到好看的花花草草他會挖回家種上，讓家里漂漂亮亮。爺爺很感恩，每次他都想我去看他，但是每次都擔心我暈車，所以總讓我忙就別去了，提到村里對自己的幫扶時，他從來都不會吝惜自己的夸贊……　　潛移默化中，樸實的爺爺其實教會了我很多事情。長年累月里，我們也對彼此多了份牽掛。　　我不去的時候，爺爺偶爾會給我打電話問候我：“喂，小鄧呀，最近怎么樣了，工作如何，過得開心嗎?”同事們笑說，你一口一個爺爺，老人家開心，就喜歡你。　　可他們不知道，爺爺的喜歡是深刻的。　　2021年，我腳踝骨折了，爺爺打電話知道后托太平場鎮政府的工作人員給我帶了兩樣東西，一包雞蛋，一根竹子做的拐棍，竹子被打磨過，摸到哪處都是光滑的，心里是說不出的感動，我知道這是樸實的爺爺用心送我的禮物。　　我沒為爺爺做過什么驚天動地的事，爺爺也就像對孫女一樣關心我，我們的相處很平常、很瑣碎。就像我知道的其他幫扶干部和幫扶對象一樣，在年復一年的相處中累積的感情，讓兩個原本陌生的家庭有了濃濃的情誼。

　　　　□ 信鴿　　俗話說：“有豬過年，不用愁錢”。在老一輩人眼里，豬是福氣、喜氣的象征。　　以往，養豬是農民們主要的經濟來源。一般農戶家里至少都會喂養兩頭豬，出欄后，一頭賣到集市貼補家用，另一頭用來自家食用。　　在農村，宰一頭豬可是件極其隆重的事情。一般冬至前后，氣溫陡然下降，農戶們就準備宰年豬了。　　主人跟殺豬匠約定時間，將喜慶的日子定下來。那天，左鄰右舍都會來幫忙。拉豬時，鄰居們核對一下眼神，揪耳的揪耳、攥腿的攥腿、揪尾的揪尾，默契十足，豬就這樣被動地來到了案板上。緊接著，接豬血、去豬毛、分豬肉，拆腸油、翻腸子，大家伙忙前忙后，好不熱鬧。女主人手腳利索，和大娘們將現宰的豬肉加工成各種葷菜，以此來感謝鄰居們的付出，久而久之，這頓飯被稱為“刨豬湯”。　　提到吃刨豬湯，就想到了我外婆。外婆年輕的時候，在村里出了名的能干，不僅會種地，還要養幾頭豬。　　“外孫女，今天外婆家宰年豬，趕緊回來吃刨豬湯。”宰年豬的時候，外婆家會支幾口鐵鍋，一口鍋燉湯、一口鍋油炸、一口鍋煎菜，看著湯汁沸騰、油鍋翻滾，鍋里面的肉香撲鼻而來，口水不自覺地就流出來了。　　印象中，刨豬湯最好吃的幾樣菜要屬渣海椒回鍋肉、白菜豬血湯、菠菜炒豬肝、蘿卜燉大骨。回鍋肉，挑的是三線肉保肋，不肥不瘦，吃起來糯嘰嘰的，相當巴適;豬血湯也是現接的豬血，喝一碗下肚暖暖的;菠菜炒豬肝中的豬肝滑嫩可口;蘿卜燉排骨湯更是湯鮮味美。刨豬湯中簡簡單單的幾個菜，土灶土鍋做出來特別好吃，簡直是舌尖上的享受。吃飽喝足后，臨走時外婆還會跟她的幾個寶貝女兒一人準備一刀豬肉帶回家慢慢吃。　　現在，外婆年紀大了，家里不養豬了，外婆家的刨豬湯留在了小輩們的記憶里。　　不過要吃刨豬湯，也不算什么難事。年末歲尾的時候，川渝各地都會舉辦年豬文化節，節日中可以吃原汁原味的刨豬湯，購買當地正宗的土貨。當下，刨豬湯已成為喜慶豐收、農家體驗、鄉村旅游的載體，不僅讓老百姓的“錢袋子”鼓起來，還為游客呈現了一道豐盛的“民俗大餐”。　　母親說：“聽聞水江鎮樂村要舉辦刨豬文化節，走，帶你外婆去吃刨豬湯。”來到現場，真的熱鬧非凡!鄉村村晚奏響了吃刨豬湯的前奏。這里，除了能品嘗刨豬湯，還有琳瑯滿目的臘肉、臘排骨、蜂蜜、干筍讓人眼花繚亂，如此場景，誰不想帶一刀肉和一點特產回家呢。年邁的外婆感嘆：“現在的日子越來越好了，‘刨豬湯’也成潮流了。”　　無論光陰怎樣流轉，兒時品嘗刨豬湯的記憶，如同一粒種子，總在歲月里生根發芽，長成了心中濃郁的鄉愁與情懷。如今，刨豬湯這一傳統文化習俗，不僅是味蕾上的享受，還是民俗文化的生動傳承，讓鄉情在未來的日子里，依舊熠熠生輝。

　　　　□ 陳放平　　前段時間，同事梁津天天忙著跑“178”環線，但他可不是去旅游，他帶著重要的任務——對“178”環線的農村產權閑置資源要素進行全面普查，推動資源盤活。　　梁津是南川區瑞凱農業公司產權流轉中心的負責人。去年8月，南川區農村產權流轉服務有限公司掛牌運行;今年5月，按照全區國企改革部署，該公司并入瑞凱農業公司合并運行，其具體職能劃至瑞凱農業公司產權流轉中心。這塊工作由我具體分管主抓。　　盡管今年改革之事重且急，但公司上下有條不紊，大伙抓工作的激情蹭蹭高漲。產權流轉中心在人手有限的情況下，除了全力完成農村產權要素交易額這個主要指標外，還積極向區農業農村委對接爭取到“‘178’環線農村產權閑置資源要素普查項目”，主要任務是在今年10月前，對“178”環線14個鄉鎮(街道)、68個村(社區)開展全面普查，收集相關閑置資源并推向市場。　　此項目落地，讓我們感到十分振奮。一來，公司有了新項目，可以更加有效地運轉，功能作用將更加凸顯，關鍵是公司可依托主責主業，深度融入“三攻堅一盤活”大局，特別是為“178”環線旅游發展、鄉村振興助力。　　8月開始，梁津帶著相機、普查表等，開始了他的“178”環線之旅。每隔兩天，他就給我反饋工作進展情況，我聽后感覺這項工作難度不小，主要問題是資源分布點位多、攤子大，如何在有限時間內保證資源“應采盡采”?　　當月下旬的一天，我決定和梁津一起去跑一趟。吃過早餐，我們出發前往金山鎮。我們預約了金山鎮金獅村的李書記。　　我們到時，李書記正和村民們一起處理金佛山方竹筍采收前的準備工作。忙完，她跑過來熱情接待了我們，聽了我們的來意她很高興，她介紹完村情和閑置資源情況后說：“你們來得正好。”然后安排村干部老張帶我們去采集資源。　　驅車清水溪畔，一路風景如畫。下車后，第一站，是步行一條村莊小路，去采集一所村校的信息。　　“這個資產雖然現在看著破舊不堪，但這塊地開發出來，價值就大了。”在村校面前，梁津說道。　　老張接過話，夸起了金獅村的資源。他自豪地給我們介紹，現在村里借助“178”品牌，已經成為游客們青睞的旅游村，村上正在謀劃進一步發展鄉村旅游的事。　　回來沒多久，梁津就把當天收集的村校、村委會辦公樓、集體流轉土地等6宗資產，上傳到了重慶土交所官網的“農村資源資產”交易平臺。　　沒過幾天，“重慶土交所”微信公眾號用精美圖文推介了這批資源資產。不一會兒，重慶土交所有工作人員將那條推文鏈接轉發朋友圈，并配文字：“178，要去吧，大金佛山等您來!”　　我看后給他留言：“謝謝你的隆重代言。”　　他回復：“這么好的項目，應該共同推介。”　　這讓我感覺到，在大地之上，特別是在我們的家鄉金佛山，每一宗資源資產都具有寶貴價值，我們用心發現、采集和推介，就會賦予其鮮活的“二次生命”。　　雖然這項工作意義重大，但行路之難，因為開展此工作不僅得益于重慶土交所、區農業農村委的支持和指導，還需要相關鄉鎮(街道)特別是村(社區)配合。　　這幾天，我們對前期工作作了復盤，梁津感觸很深，他跟我分享了兩個難忘的經歷——　　閑置的李家灣村校成了金山鎮院星村趙書記的心病，那里海拔約1000米，每年3月，院星村千畝李花舒展，村校成了極佳打卡點。趙書記說：“其實早就有老板看中這個地塊，計劃投資1000多萬元打造研學基地，但未能促成。現在流轉中心來做這項工作是件好事情，讓農村閑置資源找到了盤活的平臺和窗口，李家灣村校有朝一日被盤活后，結合千畝李花資源開發利用，可實實在在為農民增收。”　　古花鎮農服中心雷主任對農村閑置資源普查工作非常重視，在產權流轉中心走訪到來之前，他早已自行把古花鎮的閑置資源實地考察了兩三遍，還主動給梁津一行備好了無人機等設備。雷主任說：“農村是既缺錢又缺人，就看能不能通過我們這代人的努力，讓城里的資本到農村來，讓農村出去的勞動力重新回到生他們、養他們的地方來，讓他們回得來，待得住，富起來。”　　聽梁津這樣一說，打消了我心頭的擔憂，只要屬地鎮村和我們企業能夠心向一處、形成合力，這事自然就好辦。現在的新問題是，完成任務的時間變得十分緊張了。好在有了前段時間的實踐和階段性成果，我們增加了不少信心。　　南川區農村產權流轉服務有限公司是全市5個農村產權流轉交易規范化整區縣試點平臺之一，是以“政府主導、公益為主”的專業化平臺服務性機構。如何圍繞“試點”和“服務”兩個關鍵詞干好工作，更好助推家鄉發展?我們一邊思索一邊在行動。　　“178”別樣之旅，實際上是一場資源普查苦旅，但又何嘗不是一場幸福之旅呢?

　　　　鷹空非舞　　揮杖探幽入地宮，空穴來風影無蹤。　　流泉引路通奇道，暗谷聚合出狹縫。　　勢如神兵持利刃，搗破金石藏潛龍。　　遍踏吾邑山水間，最攝心魄唯此洞。　　注：南平八角暗藏秘境，集精美石林、古藤、峻峽、溶洞于方寸之域，尤以消洞逼窄狹長為奇。消洞長無計，高數丈，寬僅允一人通行，最窄處非瘦猴不能過，可謂南川最神秘洞峽

　　　　□ 信鴿　　油條、油餅、油炸粑，這些帶油的街邊小吃很是常見，但朋友，你是否聽過油粽子，并且還能在現場美滋滋地嘗上一口?　　趁空閑，我帶著女兒踏上了尋找水江鎮油粽子的美味之旅。去之前，我特意問了問當地人哪家的油棕子最正宗，他們的答案竟如此一致。“只要是水江老街的，就是正宗的，各家有各家的風味。有的咸一點，吃起來不那么膩口;有的花椒多一點，麻香味伴著糯米香在舌尖縈繞;有的店鋪還可以根據顧客的口味私人定制，臘肉油棕子、棗味油棕子、紅豆油棕子。”好吧，有些美味總得我們親自去品嘗。　　當我們抵達水江鎮時已是午時，空氣中彌漫著淡淡的粽香，仿佛這粽香已將整個老街包圍，讓人沉醉其中。沿著老街漫步，不經意間發現了一家售賣油粽子的小攤，鍋里僅余寥寥數個，女兒迫不及待地催促著購買。盡管那油粽子體型略顯嬌小，但在女兒急切的眼神中，我還是欣然接受了這份意外之喜。　　繼續前行，不久便遇到了傳說中的“老街油棕子”。這家店的油粽子個頭更大，色澤金黃誘人，讓人一眼難忘。老板是個憨厚樸實的人，見我們好奇，便大方地邀請我們參觀油粽子的制作過程。老板說：“這是以前的老房子，徑深很長。”十幾年前他們將門面租過來后，就一直做油棕子，售價十幾年如一日。外來的或者本地的都喜歡在他家店喝油茶吃油棕子。穿過長長的巷子，仿佛走進了一段古老的歲月。只見兩位嫻熟的大姐正忙碌著，她們手中的粽葉翻飛，每一個步驟都透露著歲月的沉淀與匠心獨運。　　油粽子，這道鄉土氣息濃郁的小吃，以其獨特的風味聞名于世。不同于尋常的白粽子，油粽子需經歷一番特殊的烹飪過程，方能成就其外酥內軟、香而不膩的美妙口感。　　店老板說：“制作油棕子的糯米需先浸泡三小時，隨后用洗凈的粽葉包裹，經過長時間的烹煮、冷卻，再裹上特制的米漿，最后在滾燙的油鍋中炸至金黃，最關鍵的一步是進行復炸，才能保證酥脆。”別看一個小小的油棕子，其繁復的工序，只為給顧客呈現出最完美的味道。　　品嘗著剛出爐的油粽子，搭配一碗香氣四溢的油茶，坐在街頭，感受著這份寧靜與美好，仿佛時間都慢了下來。你還可以拍照，觀人來人往、看樹葉飄落、聽老街故事。在這個快節奏的時代，這樣的體驗顯得尤為珍貴，它讓我們暫時忘卻煩惱，體會一種別樣的鄉村時光。　　就我而言，水江鎮的油茶配油粽子，或許比那些精致的咖啡茶點更加貼近心靈，成為一段帶著家常韻味的美好記憶。

　　　　□ 李林芮　　我是竹，金佛山方竹。　　作為竹，古往今來，不少文人墨客向來對我稱贊有加。譬如，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”，劉禹錫的“依依似君子，無敵不相依”，鄭燮的“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。把我與肉比較，把我比作君子，把我寫得堅韌不拔，這是對我極高的贊賞。　　作為金佛山方竹，因生于金佛山，人們都這樣叫我。這名兒聽起來雖然普通，但我想，世上能以地標來命名的植物屬實不多。我知道，凡是以地標來命名的，那就代表著地域特色和品牌象征，更何況還是以一座世界自然遺產地“金佛山”的名字來命名呢!這是對我極大的肯定。　　我啊，算是西南地區眾多竹類的特殊存在。我對環境要求極其苛刻。在金佛山上，我只挑海拔一千四百米以上的區域扎根生長。我不像毛竹、雷竹、苦竹等兄弟姊妹伙一樣發于春，因為我生性“不喜春雨破土出，偏愛秋雨迎風長”。　　每年八月伊始，經歷幾場秋雨的洗禮，我們會陸陸續續從海拔最高的地方，日夜破土而出，你追我趕地汲取大地之靈氣。接下來，就是一群“竹林刀客”穿梭于我們之間，竹林變得熱鬧起來。他們頭戴斗笠，手提利刃，儼然一副武功高強的樣子。其實，他們并非武林高手，而是當地筍農。人手一套采筍裝備：一把刀、一個背簍、一個拐耙子。個個習得一套采筍技藝：一蹬、一劃、一繞、一扔，動作一氣呵成，干凈利落。　　從立秋到處暑再到白露，短短四十五天，在經過筍農們的采收和加工后，我們走出了深山。在十八般廚藝的加持下，我們從生筍化作珍饈，從此人生實現完美蝶變。正因為我們是吸大自然精華長成的稀有之物，“鮮嫩脆”之味是其他竹筍根本無法比擬的。所以，我也得了個“筍中之王”的美稱。　　食客們一句：“曾經滄海難為水!他鄉竹筍，實在瞧不上。”我聽了，暗自得意，這是對我的至高評價。　　人類是懂得感恩的。在采筍過程中，筍農會留下我們的“母親”，留下來的竹筍被稱為“筍母”。因為筍農們相信只有留下了“筍母”，來年發筍才會生生不息。　　倘若筍農刀下留情，我有幸成為“筍母”，那在破土后，我會以每晚至少七寸的速度迅速生長，僅用兩三天就可以從筍包長成幼竹，再用四十來天我就能長到十五米，成為一顆真正的方竹。　　此時，“方”的含義在我們身上具象化了。倘若你用眼看，似圓非圓，似方非方。但倘若你用手摸，就能很明顯地感受到我們軀干上的棱角。這是大自然賦予我們有別于其他竹類沒有的品行和風骨，化規為矩、天生方正。這也讓我們于蕓蕓眾竹中，傲然方立、卓爾不群!　　成竹之后，我們全身都是寶。竹葉可入藥、可泡茶，有清熱解毒功效。竹竿紋理細潤、色澤亮麗，則可用于制作各種竹制品。我們都在預想和憧憬著將來，有的希望做文具，有的希望做工藝品、有的希望做建筑材料……從此人生就實現了另一種蝶變。　　這就是我的一生，從嫩筍破土到挺拔成竹，從金佛山的巔峰到世界的每一個角落。　　但愿下輩子我還能做金佛山方竹，讓我的根不斷發出筍，任由一而十、而百、而千、而萬……長成片片金佛山方竹林。

　　　　□ 逯德忠　　唐宋時期，今天的南川區曾名隆化縣、賓化縣(賓化寨)，先后為涪州、南平軍轄縣。那時渝南黔北一帶山高林密、蠻荒瘴癘、民風剽悍、交通不便，而被北方朝廷及漢人視為“蠻夷”和“化外”。　　唐詩宋詞，是中國文學史上極為絢麗的兩個篇章。名山大川、驛道邊塞、田園鄉村等，是古代遷客騷人創作靈感的源泉。他們在游歷這些地方后，寫下了一首首流傳千古的優美詩詞。然而，地處偏遠、道路險阻的隆化縣卻不是他們眼中的“詩和遠方”，因而鮮有描述這方風物的詩文傳世。　　近日，筆者在網上閱讀唐詩宋詞時，有意外收獲——查詢到了收錄在北宋蜀中詩人馮山《安岳集》中一首七言律詩《扶歡驛王袞居也梁承秀居今隆化縣李光吉居今榮懿寨皆土豪犯法禁以取夷滅》，內容為評議北宋朝廷平定扶歡驛、隆化縣、榮懿寨3地南平僚酋作亂事件。這首詩歌寫于北宋熙寧四年(1071年)，是與古代隆化縣直接相關的且創作年代較早的一首古詩。　　扶歡驛王袞居也梁承秀居今隆化縣李光吉居今榮懿寨皆土豪犯法禁以取夷滅　　馮山(北宋)　　僭田收盡連蠻徼，舊版從來實漢民。　　草染華風能不瘴，山離污俗自無塵。　　連城解喪吳王濞，巨積終刑石季倫。　　一代英豪猶不免，咄嗟三叛爾何人?　　一、該詩作者馮山簡介：　　馮山(1031年~1094年)，字允南，梓州路普州(今四川安岳)人。北宋嘉祐二年(1057年)進士，在家鄉做了一個小官。熙寧末年(1077年)，他46歲時為秘書丞、通判梓州。后薦為臺官，他辭而不就。退居20年后，再薦于朝，官至祠部郎中，逝后追贈太師。　　馮山性情豪爽，一生喜好游山玩水。他的詩歌受當時歐陽修、梅堯臣的影響，題材廣泛，清雅自然，理中含趣，很有諷喻和教化意義，因而在古代巴蜀文學史中占有一席之地。著有《春秋通解》十卷，《允南集》十卷。今存詩十二卷，集為《安岳集》。　　二、該詩創作背景：　　該詩標題為一個長句，多達33個字，在古詩中并不多見。它其實是全詩的小引，簡要介紹了所要評議的人物和事件：扶歡驛的王袞、隆化縣的梁承秀、榮懿寨的李光吉，都是地方豪強，他們違犯法律禁令，因此被剿滅了。　　其中的扶歡驛、榮懿寨為溱州屬地，隆化縣為涪州屬縣，3地分別大致對應現在的綦江區南部扶歡至趕水一帶、萬盛經開區和南川區。　　據《續資治通鑒長編》卷二百十九記載：“南川、巴縣‘熟夷’李光吉、王袞、梁承秀三族，各有地客數千家，間以威勢誘脅漢戶，不從者屠之，沒入土田。”又載：“(熙寧三年，1070年)甲辰(正月)，夔州轉運使言，渝州巴縣兵馬使杜安行等，率土丁破李光吉等，復賓化縣。”　　五代十國時期，南北各地戰亂頻仍。由于溱州、涪州先后處于前蜀、后唐、后蜀、南楚等割據政權的邊緣地帶，境內的南平僚各酋趁機稱霸一方。北宋建立后，南平僚在宋太祖時期(960年前后)，向朝廷進獻銅鼓表示臣服。　　但是，百余年后的宋英宗時期(1064年~1067年)，南平僚酋李光吉、王袞、梁承秀又野心膨脹，目無綱紀，他們及其族人控制了當地的大量人口和土地，并公開與官府對抗，拒絕繳納賦稅，甚至還組織亡命之徒流竄巴縣一帶，搶掠漢民財物，將漢人虜來為奴，成為禍害一方的“黑惡勢力”。宋神宗熙寧三年(1070年)，朝廷派夔州路轉運使孫構、渝州巴縣兵馬使杜安行帶兵蕩平三族，恢復了當地的法紀與秩序。　　熙寧四年(1071年)，馮山可能游歷到了渝州或者溱州、隆化縣等地，了解到一年前朝廷平定南平僚酋作亂事件，心有所感而起詩興，寫下了這首七言律詩。后來，該詩被收錄在《欽定四庫全書》《安岳馮公太師文集》等古籍中。　　三、全詩解讀與賞析：　　首聯“僭田收盡連蠻徼，舊版從來實漢民”：那些被南平僚土豪非法侵占的田地直至邊遠的蠻夷之地都被官府拿回來了，因為這個區域的土地以前就為漢民所有。(這句話表達了對土豪侵占土地行為的譴責，以及對土地歸屬的明確。)　　頷聯“草染華風能不瘴，山離污俗自無塵”：沐浴華夏文明之風的草木，不再孳生瘴氣;遠離了污濁習俗的青山，從此變得純凈，一塵不染。(這一句以自然景物作比，說明朝廷平亂的積極作用——不法之徒受到懲治后，當地的環境變好了，民風習俗也得以扭轉。)　　頸聯“連城解喪吳王濞，巨積終刑石季倫”：在漢初，擁有連城財富的吳王劉濞因為反叛，被朝廷剿滅了;在西晉時期，積聚巨額財富的石季倫(石崇)因為參與叛亂，最終全家都被誅殺了。(這一句強調即使是擁有權勢和財富的人，如果行為不當也難逃懲罰，進一步強調了違法的后果。)　　尾聯“一代英豪猶不免，咄嗟三叛爾何人”：一代英豪犯上作亂尚且都不能幸免，你們這三個叛逆之徒又算什么呢?(這一句是對這些土豪不知收斂、違法亂紀的質問和嘲諷，認為他們被誅殺是咎由自取。)　　從文學藝術的角度來看，這首詩極具宋代言事詩的特色：一是韻律和諧，對仗工整，節奏流暢;二是評人評事，愛憎分明，寓意深刻;三是用典恰當，借古諷今，批判有力。詩人深厚的文學功底、精當的對比和評議，讓該詩極具表現力和說服力。　　四、該詩的歷史價值：　　熙寧七年(1074年)，南平僚酋木斗部落再次叛亂，又被朝廷平定，使其“舉溱州地五百里來歸，為四寨九堡”。　　為了鎮住南平僚各部族，使其不再反叛和騷擾邊界，熙寧八年(1075年)，北宋朝廷在銅佛壩(今綦江趕水鎮境內)建立南平軍(宋代的半軍事化行政單位，下轄各寨)，常年駐兵鎮守。　　同年，朝廷對南平僚各部族采取分而治之的策略，撤銷溱州(溱溪郡)，將扶歡寨、榮懿寨劃歸南平軍管轄，又將涪州隆化縣轉隸川峽四路之一的夔州路南平軍。　　馮山的這首詩歌以“詩史”的形式，記錄了南平僚酋叛亂事件導致溱州被撤銷，以及扶歡寨、榮懿寨、隆化縣3地行政區劃調整的緣由。　　值得一提的是，南平僚酋兩次作亂被平定后，許多南平僚或戰死或逃亡，隆化、榮懿、扶歡一帶田地荒蕪，大量漢人遷入，帶來了先進的農耕、手工業生產技術和科學文化，加速了這一地區的經濟發展和民族融合。　　五、該詩的思想價值：　　詩人對朝廷平定南平僚酋作亂事件表達的觀點和看法，不僅僅是情感的抒發，更是對社會、人生等問題的深入思考。因此，該詩除了具有一定的文學價值、歷史價值之外，還有一定的思想價值——勸誡人們要遵守法紀、潔身自愛。　　全詩的頷聯、頸聯和尾聯均為詩人對事件的評議，其中的頷聯“草染華風能不瘴，山離污俗自無塵”一句最為出彩，既體現了對良好風氣和純凈環境的追求，也蘊含了一定的法紀、廉潔思想。　　這句詩整體上表達了詩人激濁揚清的期望，對于當今的法治社會建設和反腐倡廉工作具有啟示意義，提醒人們要注重道德修養，控制自己的欲望，自覺遵守法律法規，營造風清氣正的社會環境。

　　　　逯德忠　　三月的某個早上　　晨光熹微，空氣清新　　半夢半醒的我　　聽見了一陣輕柔的聲音　　原來，一群年輕的風　　正途經這座城市　　搖動著遠遠近近的花樹　　叩響了一扇扇半開半掩的窗欞　　誰說小窗簾影冷如冰　　誰又說春風不解風情　　對面的那幾幢高樓上　　一條條待字閨中的窗簾　　被春風攪動，心神不定　　她們禁不住誘惑　　先在窗前左顧右盼　　而后又偷偷地探出了窗門　　和著春風撥動的和弦　　一條條窗簾舞動著長裙　　時而明快飄逸　　時而柔美輕盈　　她們婀娜的舞姿　　竟然如此楚楚動人　　那些矜持高冷的高樓　　竟然也有如此生動的風景　　風越來越大　　一只只手伸出來　　關上了一扇扇窗門　　窗簾的舞蹈戛然而止　　高樓又恢復了平時的平靜　　三月的這個早上　　這里似乎發生了什么　　又似乎什么都沒有發生　　不曾心動，就不會心疼　　過往的一切，皆有跡可尋　　只有我看見了　　那些冷冷的玻璃之后　　一條條窗簾憂傷的眼神　　還有那些繾綣的春風　　悄然離開時，落寞的背影

　　　　楊劍橫　　冬天的陽光，穿透寒冷　　帶來絲絲暖意　　我的心靈沐浴在這　　金色的光輝里　　冬天的陽光雖如同蒙了霜　　卻足以驅散所有的陰霾　　我抬頭望向那高遠的天空　　陽光灑下，如同金色夢想　　冬天的陽光，是抒情的樂章　　冬日殘荷　　殘荷獨立寒風，搖曳　　枯葉落滿水面　　曾經的綠已成過往　　寒風中立依然堅韌　　歲月流轉，時光匆匆　　它們用沉默訴著生命的　　力量與堅強。冬天的殘荷　　雖顯蕭瑟，卻也美如詩畫

　　　　□ 星火鳥　　菜市場，是一座城市最具煙火氣的地方。每天上下班途中我都會路過熟悉的菜市場。　　清晨，入口那家老字號鍋盔店散發著豬肉的余香，勾起了我童年的記憶。除了鍋盔，三輪車上流動的三角糕、油果子、油粽子也令人垂涎欲滴。　　早上的菜市可謂熱鬧非凡。“請讓一下，讓一下，別把菜放路中間。”“馬上，我挪開點嘛，這不，剛才那位小妹看到我筐里的水白菜新鮮，在路中間行走就被她截胡了，還沒來得及靠邊呢。”　　在菜市場，有水白菜、菠菜、柚子這些當季的蔬菜、瓜果，也有夏天才上市的番茄、豇豆、茄子，貨品比較齊全。無論是當地人還是外來游客都喜歡逛菜市場。　　談到逛菜市場，著名“吃貨”汪曾祺曾說：“到了一個新地方，我寧可去逛逛菜市，看看生雞活鴨，鮮魚水菜，碧綠的黃瓜、通紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。”　　某天，我和家屬去菜市場買菜，瞧見旁邊一位大娘正在賣黃瓜，買菜的顧客相當挑剔，一邊挑選，一邊把長歪頭的黃瓜頭給掰掉了。賣菜的大娘說：“小妹，別呀，它雖然長的丑，也是我悉心養大的寶貝呀，你要嫌棄它，不買便是，別給我弄壞了。”可見她對自己種的勞動成果是有多么愛惜。隔壁攤販的大叔也特別有意思，他菜籃里有“紅藍”微信二維碼，一會兒叫顧客掃紅色邊框的二維碼，一會兒叫顧客掃藍色邊框的二維碼，后來我才知道，原來一個是他自己的，一個是他兒媳婦的。　　逛久了，菜市場里的規律就摸透了。比如，菜肉都有固定的點位，賣肉區、海鮮區、菌類區、豆腐區……有些菜需要趕早市。一般熟客在選購菜品上不會耗費過多時間，不熟悉區域的則要動動嘴巴跑跑腿。像豆腐、豆花之類的要在早市購買，買菜也得把功夫下在平時。　　雖說有固定的區域，但攤販們為了買菜的人方便，也會把菜市場里的菜品移到街邊賣。這不，賣菌子的大叔把菌子從里面的攤位移出來，就是為了方便顧客，菌子的行情也隨季節波動，平時平菇市價每斤4元，但有時候也會翻倍。問大叔為什么價格波動那么多，他只簡單地回了四個字“水漲船高”。　　菜市場里有趣有料，倘若累了、疲了，逛逛菜市場就來勁了，人總得要填飽肚子，飽了就有力量了，況且人總得要交流，和菜農們多聊幾句，看看人生百態，感受菜場里的人間煙火。

　　　　陸清華　　銀杏長廊的樹枝上，長滿金色的小鳥　　隨遇而安的紅籽，像瑪瑙一樣閃耀　　淡紫色的馬耳桿，站在熙熙攘攘的顏色中　　踏著風的韻律忘情地舞蹈　　這里是秘境陶坪啊　　它插上彩色的翅膀，在夢幻中翱翔　　它搖響斑斕的風鈴，傳誦歲月深處的歌謠　　它穿著童話的花衣裳，像游子一樣　　投入大金佛山178的懷抱

　　　　鷹空非舞　　五指聳立作峰巒，天梯扶我上云端。　　江山如畫收眼底，忘卻此身在人間。　　注：指姆山位于金佛山東麓大有鎮境內，因山形高聳若五指矗立，被譽為重慶版梵凈山。當地政府修建了登山步道及鋼爬梯，可直上峰巔觀云海覽眾山。

　　　　□ 瞿庭涓　　碧綠　　就重慶而言，南川的金山湖稱得上是大湖。　　隨著喜馬拉雅造山運動的開始，重慶地區地殼在豎直方向持續抬升，同時又在水平方向受到擠壓，褶皺山系逐漸形成，湖泊慢慢消退。　　到了清代，清乾隆《巴縣志》干脆記了一筆：“巴邑，鱗比皆山，無湖澤陂……”　　再后來，重慶以極端劇烈的方式實現了湖泊界零的突破，在清咸豐六年，黔江發生了6.25級地震，山崩堵塞溪流形成了小南海堰塞湖。　　新中國成立以后，隨著水庫建設技術的進步，攔壩成湖越來越多，重慶這座群山矗立、江河奔涌的城市，終于迎來了眾多湖泊的補位，多了幾番靜水流深的柔美景象。　　金山湖是典型的山谷型湖泊。　　它位于南川金佛山南麓的頭渡鎮，“178”環線28公里處，海拔840米，是國家確定的172項重大水利工程之一，也是重慶首座高海拔大型水庫，據說水深100多米，總庫容高達1億立方米。　　在重慶暑氣仍熾的9月，初到金山湖營地，就被喀斯特山谷中這一汪明媚的碧綠所擊中——目之所及，莫可名狀，是“乾坤日夜浮”，還是“涵虛混太清”，是應“煙水獨忘機”，還是應有所期盼等到“載酒來時”?　　長久地凝視后，片刻須臾間竟收獲了“湖上一回首，青山卷白云”的心境。　　等風　　同伴們邀約著去滑翔。金山湖一側的半山腰上有一處緩坡，前兩年建了一個航空飛行營地，起飛場有18.5畝，獲批空域半徑10公里。整個滑翔就是從山地到谷底，落腳點正好是金山湖營地。　　清晨七八點鐘，金佛山被朝陽輕輕鍍上薄薄的一層金光，沒有蟬鳴，也沒有鳥叫，路旁的野棉花迎著陽光開著紫紅色的花，一切都像剛蘇醒的模樣。　　谷底的金山湖從山上看下去，卻像是在群山峻嶺中蜿蜒的河流形狀，湖水的藍綠色似乎還在混沌中，陽光只在湖面上淺淺地灑金。　　隨著時間的推移，陽光一點點地具備了熱度，這一點熱度開始促使山地的氣流形成，并沿山坡上升，和煦且穩定。　　當在起飛場上助跑后，滑翔傘打開，這樣的風就可以穩穩地托住，產生讓人安心的滯空感。　　清晨的氣流與前一天晌午的氣流完全不一樣。　　前一天因為氣溫較高，山坡氣流上升強烈且不穩定，我們換好裝備在烈日下焦急地等待起飛的時機。等待的時間越長，對不可知、不可控的事物就多一分隱憂。　　但就像電影《等風來》里的一句臺詞：“不管你有多著急，或者你有多害怕，我們現在都不能往前沖，沖出去也沒用，飛不起來的。現在的我們只需要靜靜地，等風來。”　　等風來，也等風去，等風強，也等風弱，我第一次真切地感受到了人與大自然脾性的依存關系。　　大風一直刮著，教練果斷叫停了滑翔。據說晚上也不太適合滑翔，山頂降溫快，氣流沿山坡下沉也快。　　有種感覺，金山湖像是每天把天地間最后的力量吸納整理，經過一晚的休養生息，第二天又緩緩吐出，開始新的循環。　　起飛　　永遠有人醒得比山谷還早。我們抵達航空飛行營地時，已經有年輕女孩在起飛場搭建的棚子里直播。　　她跟直播間里全國的網友們介紹說自己是地道的南川農村女娃，現在用無人機連線推介重慶金佛山的滑翔運動。　　有人點歌，她大大方方來了一首應景的《自由飛翔》：“在你的心上，自由地飛翔，燦爛的星光，永恒地徜徉，一路的方向，照耀我心上，遼遠的邊疆，隨我去遠方……”　　航空營地的老板老周也是一名飛行教練，大學畢業后因為愛好就開始扎身低空飛行這一行。皮膚黝黑，應該是在這山谷每天循環往復的饋贈。　　他話不多，默默地做著起飛前的準備，認真整理著傘翼和每一根拉繩，也在觀察著風。　　我在地上撿了一朵被人折斷卻還新鮮的紅色大麗花別在胸口的裝備上，準備我人生的第一次起飛。　　教練在我身后，他讓我向著金山湖大橋方向奮力奔跑——但我仍然低估了山間微風與滑翔傘翼對撞后的強大力量，它讓我舉步維艱——　　傘翼在向后死命地拖拽，我幾乎是用盡全身力氣跌跌撞撞完成了向前的助跑，但是在起飛的那一剎那整個人就釋然了，好像是人生某一階段特別難熬的時刻熬過去了，就會用一個前所未有的角度欣賞到美不勝收的景色。　　是的，陽光透明，風是那么溫柔地陪伴著我，耳鬢廝磨著，呢喃著，群山在我腳下，瀑布在我腳下，方竹林在我腳下，野棉花在我腳下，小鎮在我腳下，大湖在我腳下。　　山谷間的滑翔可以平穩，也可以激烈，隨著飛行教練的意志控制動作，急降，或是空中蕩秋千。　　金山湖又平靜地收納了我們所有的歡呼和尖叫，藏于波光之中。　　攀爬　　在金山湖營地降落后，金山湖對岸柏枝山上，已經有了第一批人在“飛檐走壁”。　　頭渡鎮的上午，恰好在金山湖處分出了陰陽，航空營地所在的金佛山是陽，飛拉達攀巖所在的白芷山為陰。在陽光未抵達柏枝山的上午時段，正是攀巖的好時候。　　我們抓緊出發，連蒙帶問終于找到飛拉達攀巖步道的入口。　　飛拉達是意大利文Via Ferrata的音譯，又稱巖壁探險或鐵道式攀登。　　柏枝山用一句話可以形容“其山惟石，壁立千仞，臨之目眩”。但對勇敢者來說，這更像一種召喚。　　柏枝山的飛拉達有兩條線路，一條主供初階攀登者和孩童體驗，用時半小時左右，一條需要攀爬接近山頂，高差180米，用時最快都得一個半小時。剛剛才結束滑翔的我們，以一往無前的姿態毫不猶豫地選擇了第二種。　　飛拉達教練在起點處強調各種攀爬要點，比如，攀登時必須始終與生命鋼纜保持連接狀態，每段生命鋼纜上只能連接一個人，通過中間錨點時始終保持至少有一根挽索臂與生命鋼纜連接……堅硬的山體，鋼鐵的支撐，與人體之間的聯系也需要小心翼翼地維持。　　這是我第一次那么近距離地感受到與山強烈的依存關系。山石不涼不燙，山風不激不厲。當奮力向上攀爬的時候，我腦海里居然浮現出了金佛山的金佛洞。　　金佛洞的熬硝場地曾被世界著名巖溶學家保羅·威廉姆斯稱之為“世界上最大最古老的工業遺址”——而硝是制作火藥最難得到的一種原料。金佛洞還有一條物資暗道直通被稱為“不敗之城”的龍巖城。宋蒙大軍在龍巖城對峙長達18年，最終蒙軍敗北，這也與硝在這里用于軍事密切相關。　　山石近乎貼面，我在想，這粗糲的山石背后，是否會是一個熬硝的洞穴，700多年前是否也有人像我們一樣攀爬著輸送硝石等物資。　　那一刻竟然生發出出征的豪情與喜悅。　　山腳　　但事實證明，我們選擇第二條飛拉達線路是過于樂觀了。　　滑翔可以“好風憑借力，送我上青云”，但飛拉達只能靠自己的核心力量和上肢力量。　　我和同行的羅編輯很快成為這一輪出征勇士中落荒而逃、鎩羽而歸的兩人。用于攀爬抓握的手套薄了一些，手掌與扶手的頻繁摩擦逐漸轉化成疼痛，騰挪間手臂開始泛酸僵硬，雖然有同行兄姐的鼓勵，但仍然很快敗下陣來。　　出征勇士沿著攀爬道垂直而上，然后像翻書一樣折到了山體的另一側。　　我們仰望著他們，看著他們逐漸淡出了我們的視線，又聽見他們的聲音慢慢遠去，我和羅編輯在山腳下竟感受到了巨大的落寞。　　我們倆默默地數著自己爬了多少步，羅編輯說她6步，我說我是43步，然后我們雙雙沉默了。　　“飛拉達應該在起點處設一個‘鎩羽’茶舍，專門給敗北的勇士喝一口熱茶，畢竟這里風景還是蠻好的。”劇烈運動后還喘著大氣兒的我，看著下方綠得那么藍的金山湖提議說。　　在這里可以梳理多少人生折戟后的體悟——譬如，人要量力而行，不要眼高手低;譬如，要正確地評估自己，走好自己的賽道。說著說著又高興起來了，我突然低頭發現腰間捆得鼓鼓囊囊的一個小包裹，原來是跟老板要的準備飛拉達登頂時大家能合影的旗子。　　于是，一生要強的女人像突然意識到自己的隱藏款使命，戴好裝備，又奮力攀登了4步，固定好休息鎖扣，假裝登頂地拍了一組照片。　　我們高高興興地離開了，沿著金山湖的步道，沒有遺憾——他們征服了山頂，我們也征服了山腳。　　大湖之上的路，還有150公里。　　我看過春天金佛山的杜鵑花海，我采過茶樹村古茶樹的春茶和高海拔的方竹筍，也在冬天滑過雪，但我還想去銀杏村看古銀杏樹在秋天大氣磅礴的金黃，想去山王坪看水杉林柳杉林“一半春色一半秋色”，還想去風吹嶺看一瀉千里的云瀑……　　任世間萬千變化，大湖不悲不喜，我們仍在其中。　　(作者系重慶市作協會員、重慶新聞媒體作協理事、重慶市十佳書評獲得者)

　　　　□ 熊 昕　　山與山，夾岸相望，遙相呼應。　　始發于柏枝山的藻渡河在山谷的巖石罅隙里汩汩流淌，河水一路跳躍，一路歡歌，流經德隆洪湖村時，突然變得節制而溫順起來。　　千百年來，生活在這里的人們，擇水而居，繁衍生息。他們在河邊耕種，在河上捕魚，在岸邊搭屋安家，河水哺育著洪湖村岸邊的萬千生靈，演繹了多少精彩動人的美麗故事。　　從胡家灣到洪湖新村，狹長蜿蜒的藻渡河上，有一個洪湖濱水露營集群。這里茂林修竹，炊煙裊裊，水質清澈，淺灘密布。德隆鎮政府積極引導，洪湖村村委積極響應，利用得天獨厚的自然和生態資源，像珍珠一樣串起5公里長的河灘，建起了胡家灣、溪畔、上河壩等12個標準化露營基地，這些基地交相輝映，聚合發展，吸引來自八方的游客。　　在胡家灣露營基地，我遇到了40多歲模樣，面目和善，身體清瘦的當地人胡小才。簡單寒暄中得知，他就是胡家灣露營基地的業主。胡小才不善言談，我和他擺談很久，才弄清楚，高中一畢業他便去福建打工，因離家遠，家里七十多歲的父母和正在上學的孩子沒法照顧。兩年前，他聽父親在電話里講，炎熱的夏季，絡繹不絕的人在他家門前的河灘上搭帳篷避暑，于是，他便萌生了回鄉創業的念頭。　　他拿出在外打拼掙的錢，率先在家門口建起露營基地，經過幾年的不斷投入，每個夏季可收入20多萬元。想到自己一年比一年鼓起的腰包，楊小才心中充滿了無盡的喜悅，仿佛看到了人生中幸福、快樂的另一番風景。　　閑聊間隙，胡小才招呼正在忙前忙后的打工小伙，從小溪里抱了兩個還滴著晶瑩水珠的冰冷西瓜。胡小才指著房后那片西瓜地對我們說：“自家種的薄皮瓜，嘗一嘗，看看味道如何?”小伙子迫不及待地剖開一個，紅色的瓤，在酷熱的空氣中散出誘人的光澤，吃起來特別新鮮，吞進肚里感覺透心的涼爽。　　花花綠綠一個緊挨一個的帳篷，幾乎把整個岸灘連成一片。他們都是相約來這里避暑的中心城區人，他們吆五喝六席地而坐，旁邊的燒烤架煙霧繚繞，一起聚餐的人，把酒聽歌，把短暫的生活過得簡單而又富有詩意。　　淺灘中戲水的孩子，細浪濕津津地舔著他們光著的腳丫，大人撿起鵝卵石教孩子打水漂，伴隨石塊的跳動，水面頓時泛起一圈圈漣漪。在波光粼粼的溪水里，童真無邪的孩子們肆無忌憚地扎猛子、打水仗，水花濺起，落在孩子的臉上、身上，山風飄過，竹影婆娑，小溪里到處晃動著一張張愉快的笑臉。　　一群鴨子在風的撫摸下也變得活躍起來，幾個歡愉蹦跳的孩子，將河岸邊的小石子扔向鴨群。頓時，小河里變得沸騰起來，鴨群嘎嘎地叫，撲啦用翅膀奮力地拍打著水面，濺起珍珠似的浪花。　　小溪的水清澈透明，水底有一些鵝卵石，在陽光照耀下閃著亮晶晶的光芒。小魚兒在孩子的腳下穿來梭去，孩子們的打鬧，大人的歡笑一同被靜靜流淌的藻渡河愉快地帶向了遠方。　　夕陽西下，余暉照在稠疊的云朵上，天邊紅彤彤一片。此時，連日的燥熱好像突然散入山林，微風陣陣，一片清涼。太陽下山了，月亮上來了，天幕一層層漸變為無垠的灰白，山嵐輕繞的大山被染上黛色，5公里的露營地岸邊高高低低的建筑次第被燈火點亮。曠野，青蛙“咕咕”地叫著，蟋蟀聲聲如潮水。白天貪玩的孩子似乎累了，鉆進帳篷不一會兒就進入了夢鄉，有人提著一瓶啤酒，靜靜地坐在河邊，眼神中透露出一種莫名的興奮。柔和的燈光打在他們的臉上、身上，泛著一種知足，快樂的神情。　　夜色漸濃，熱鬧歸于平靜。但我一點倦意也沒有，此刻，星河燦爛，一顆顆明亮的星星似乎就掛在藻渡河兩岸高聳對峙的山脊上，讓人有種站在山頂伸手就摘到星星的感覺。　　仰望星空，突然一顆流星劃過夜空，形單影只，緊接著，兩顆、三顆、四顆……越來越多，在夜空中下起了流星雨。時間雖然短暫，但那閃亮的一刻，是那樣地讓人震撼，我迫不及待地對著流星雨許下了心愿!　　洪湖露營基地，留下了遠方的來客，山里原有的一切，都被時代賦予了新的意義。藻渡河隱匿于大山深處，曾世代沉寂的洪湖村，鄉村振興的山水人文圖畫景正在這里徐徐展開……

　　　　□ 唐 林　　趕場，成為我童年遙遠而永恒的記憶。　　在鄉村，方圓幾十里最熱鬧的場所便是鄉場。這里不僅是鄉鎮公家人辦公的地方，更是商品交易和鄉下人情感交流的場所。　　在不上學的趕場天，我便隨母親去鄉鎮趕場。到了集鎮，遠遠地就能聞到包子的香味，看著冒著熱氣誘人的包子，我扯著母親的衣服又不好開口，只不停地咽口水。經過小商店便纏著母親買一把削鉛筆的小刀子，有時還可遇見七大姑八大姨，運氣特別好的時候，還能看到公社組織的唱歌、跳舞的文藝演出。　　小時候，聽母親講，趕場的地方從前叫涂家廟，新中國成立后這里設了合興鄉，后改為合興人民公社。涂家廟修建于明朝末年，破舊立新的時候被拆掉了，但涂家廟這個地名常常掛在百姓嘴上。老百姓去鄉里辦事，不是說去趕合興公社，都說去趕涂家廟。　　涂家廟場并不大，一條近百米寬的河流從鄉場穿過，一座50多米的木橋橫跨在河面上，橋頂蓋有青瓦，趕集的地方差不多都在橋上。偶爾趕場的人多了，場自然便順著橋的兩端被拉長了幾十米。　　木橋的一邊是國有單位，十來間十多平方米左右的小屋，設有國營小食店、供銷社、公社醫院和糧站。小食店賣小面、包子、饅頭，供銷社賣針頭、麻線、白布，醫院賣頭痛粉、紅藥水、皸口藥，糧站賣米得憑糧票。木橋的另一邊，加有圓木欄桿，流攤靠著木欄桿一排排擺開，交易櫻桃、李子、白花桃、土煙、草鞋、提兜、竹背篼等土貨。量器多是個、碗、升，講多少錢一個一碗一升。南橋頭有個理發店，剃頭匠姓李，守店幾十年，頭發由黑變白，由白變少。北橋頭則是個鐵匠鋪，趕場天，莊稼人會集鐵匠鋪取預訂的農具。此時，鐵匠便甩開膀子，從煤爐中夾出一塊燒得通紅的毛鐵，哐哐當當富有節奏地敲打，通紅的毛鐵火星四濺。　　不少來趕場的人，其實并不買賣東西，他們只是到這里來熱鬧熱鬧，以把日出而作日落而息的日子過得滋潤一些。經濟稍寬裕的人，會到食店勾二兩白酒，用雜燴湯下酒。小食店賣的雜燴湯，是用豬的大腸、肺、舌子等內臟熬成的混合湯，湯濃味香，幾十米遠都能聞到香氣。我家隔壁的趙叔，有個大哥在外地工作，家庭條件自然比一般人好一些，每逢趕場，趙叔都要去食店用雜燴湯下酒。趙叔喝雜燴湯頗為講究，先聞后呷，然后閉上眼睛，慢慢咽下，繼而長長地嘆口氣，似乎湯入肚后便入了心。　　一家一戶閉環的生活方式，多是自給自足，在鄉場上交易的東西并不多，多數人要買的是鹽和煤油，偶爾有人買點布和酒。白糖等多數東西都是憑票供應，不是想買就買得到的。有生病的老人想吃個糖包子，得用大米去食店兌換。鄉場上用糖精兌的涼白水，顏色紅紅的，一分錢一杯，六月天，一杯涼水下肚，頓時涼到了背心，但卻又甜到了心底。櫻桃、李子五分錢一碗，想買的人盡管往碗中壘，壘得再高一碗也只是五分錢。　　一年一次的物資交易會，是鄉場最熱鬧的日子。鄉下平時寧靜，消息來得慢，難以感受到時尚和潮流，但在物資交易會上，能見到許多從來沒有見到過的稀奇玩意。　　有年冬天，物資交易會上出現了寬大松軟的椅子，后來人們才知道那玩意叫沙發。一大堆人圍著沙發看了又看，摸了又摸，排著隊去坐了坐，人人夸贊安逸。后來家住崗堡的趙二用準備買豬仔的30塊錢買了一對，請一個院子的鄰居小心翼翼搬回家，場上的人羨慕得瞪大了眼睛。　　涂家廟離縣城只有三十多公里，每天有一班往來客車。那時鄉下人到過縣城的少，有的甚至幾十年沒離開過老家。當時流傳這樣的話：誰去過石牛河，到過羅洞坪，就算見過大世面。其實，石牛河、羅洞坪不過是比涂家廟更熱鬧的兩個相鄰場鎮。　　時光流轉，歲月悠悠。伴隨改革開放的步伐，涂家廟的場越趕越興旺，越趕越熱鬧。上世紀七十年代光著腳板趕場的小孩現在卻牽著孫子來趕場了，以前趕場時走過的彎來繞去的田坎早已尋不到蹤跡，現在趕場的人都是走寬敞的筆直的大馬路，不濕腳，不沾塵，路程稍遠點都是坐著車去趕場。　　不久前，我再回到涂家廟，想去尋覓兒時的印跡和記憶，曾經的木橋尚在，但經風雨浸蝕，柱子和欄桿顯得陳舊滄桑。在木橋上方，已建起了寬闊美觀的石欄桿公路橋。我凝視木橋，夕陽從彩云中透過流光，照在有些發黃的橋板上。橋下流水依舊平靜，水聲顯得那樣輕柔悅耳。曾經的小餐館、理發店、鐵匠鋪和糧店早已被歲月的煙塵淹沒，取而代之的是一排排嶄新的樓房，每家每戶都開了門面，做著小生意，有的門面前還停著小車。新建的廣場和農貿市場，遠遠眺望，寬敞而明亮。眼前的一切，仿佛令我迷糊而陶醉，我閉上眼睛，頭腦中不斷閃現過往與現實重疊變幻的兩個時空。過去許許多多的人和事，好像隱隱約約地被時光帶走，又似乎被永遠地留了下來。此時，美麗的鄉場就在眼前，曾經的鄉場卻又是那么遙遠。

　　　　□ 許大立　　我對金佛山最初的認識，源于一位重慶女作家悲情的旅游記事。她洋洋灑灑幾大千字，寫她如何在金佛山的冰天雪地里迷失方向，摸爬滾打了幾個小時，狂風怒號衣著單薄饑腸轆轆精疲力竭，絕望之時視野里終于出現了一農戶……　　那是30多年前，金佛山尚未全面開發，我在簽發此稿時按程序讀過幾遍，印象深刻。　　幾年后的除夕夜，一位朋友聚后興起，不由分說拉起我們就走，說去金佛山看日出，幾個小時一路顛簸趕到南川城區卻被告知，來的人車太多，上山之路已被堵死，打道回府吧!　　而后也曾去過幾次那座山，都是從北坡乘坐索道徐徐升起，景色絕佳。　　某年“五一”節，應友人之約再去拜謁，可惜沒做預案，春裝單薄，夜半一眾男人在突如其來的寒流里，只能和衣相擁而眠，此后把金佛山視為畏途，發誓不再涉足。　　世事難料。20年后，某單位負責人欲請央視“百家講壇”名嘴、北師大二附中歷史教師紀連海先生來渝游學，托我出面與之交涉并敲定行程。　　我和紀先生在多次全國名博采風活動中有過交流，話語投機，惺惺相惜，印象不錯。　　但是我沒想到紀先生居然把金佛山作為重慶旅行的首選之地。他說，友人都說金佛山是有福之地清涼之境，神往久矣。今年北京也熱，我們去那兒吹吹涼風吧!　　于是我們在機場接到紀先生夫婦，又連夜前往金佛山北坡下的一家酒店。　　說實話，多年不朝此山，金佛山景區的旅游開發已有令人訝異的改變，所住酒店設施和服務與中心城區酒店已無二致。更勝一籌的是它的環境，清幽林海之中，掩映著樓臺亭閣，婉轉著蟬歌雀鳴。　　盡管車馬勞頓，紀先生夫婦一大早卻勁頭十足，乘纜車，登極頂，鉆溶洞，走棧道，高談闊論，縱說歷史;下午又馬不停蹄，逛神龍峽，看葡萄園，興致不減。　　晚在峽外壩子上一農家痛飲南川老酒，喝到高興處，紀先生一把扯下T恤，亮出精瘦肋骨……我說不可不可，您乃飽學之士，切不可袒胸露臂。　　紀先生扔下T恤哈哈一笑說，我就是昌平鄉下的放羊娃，虧得高考恢復讓我進了京城，成了西城居民。什么雅士名流，脫了衣服啥也不是!　　當晚我們就住在神龍峽最深處的湖畔木屋里。次日一大早，就見紀先生夫婦在湖畔挽手漫步。見我出現，感嘆曰，這里滿目青山，空氣里有一種甜甜的馨香，流水潺潺陪我一夜，婉轉如歌，唧唧若訴，清晨有鳥蟲伴我假寐，真想在這兒待上一輩子。　　我打趣道，那好呀，我跟管事的說去，他們巴不得您在此長住，給景區帶來更多文脈和人氣呢!其實，對于神龍峽的巨變，我也驚嘆不已，20年前我曾隨一朋友徒步勘查此地，他妄想打造一個山地高爾夫，那時的峽谷不過一荒溝伴一溪流而已。荊棘叢生，溪水漫流，舉步維艱。南川人的腦洞實乃奇詭，短短幾年，就把荒溝變成景區，把溪流變成漂流，風景如畫，游客如鯽，艇飛直下白練里，笑語歡聲滿峽谷。　　前不久，我再去南川。其實，這次我本無過多期待。我以為，南川的華彩景區我都去過，除了名聲在外還有幾分神秘的山王坪，不會再有令人驚奇的所在。此生風景看得太多，正應了曾經滄海，再無所愛。　　哪知道我錯了。因為高速公路堵塞，我們晚上十時方才抵達預訂的民宿，道路兩旁不能說一片漆黑，卻很難看見白日的風景。　　快要抵達目的地的時候，忽然有一幅巨大的霓虹燈牌兀立眼前——“大金佛山178環山趣駕”環線。大金佛山?178環線?老實說我對此行并未做任何功課，但這幾個字立刻讓我浮想聯翩，腦回路加速運轉。　　我想南川管理者的意圖，是將散落在金佛山主脈和眾多支脈中的景區和景點，用178公里的環山公路串聯起來，成為一既獨立又相互關聯的大金佛山環道“景區集成”;成為方便駕車出行，隨心所欲四通八達、哪里黑就哪里歇的“珍珠鏈”和“滿天星”。　　所以我在回答采訪者的提問時說了這樣的話：“大金佛山178環山趣駕”環線正式開通，大大拓寬了南川文旅資源的領域，提升了經濟文化價值，也為綠色經濟的縱深發展提供了新的思路……用“珍珠鏈”去網羅、引領“滿天星”，讓核心景區與星羅棋布的大小景點、民宿有機勾連，南川的文旅產業綜合發展，無疑會有一個很大的提升和蓬勃的進步。此乃絕佳之策也。　　我們所居留的頭渡鎮翠屏山景區，山勢雄渾，茂林修竹，滿眼翠綠，海拔1350多米，和中心城區儼然兩個氣候帶。可采方竹筍，可飛可漂可攀巖，是年輕人與勇敢者的至愛。　　沿著“178”環線我們去大名鼎鼎的山王坪，水杉恨不高千尺，樹下全是納涼人。即便很不知名的袖珍石林，怪石嶙峋曲徑通幽，也是人跡罕見愛意彌漫之境。　　腳力好的同行者到處自由行走，我坐在路邊石頭上神思遄飛。忽有念頭從心底躥出，好久沒見紀連海先生了，既然他如此鐘情執念于南川，是不是該請他再來看看“大金佛山178環山趣駕”環線呢?哈哈，真心期待著。