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　　　游客在合溪鎮郭家溝游覽研學。　　□ 記者 雷子欣　　合溪，作為金佛山南部片區紅色文化資源的富集地，1928年韋奚成等人在此開辟革命據點，1942年建立中共合溪特支，并發展為川黔地區開展革命斗爭的重要根據地。經歷土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，合溪譜寫出一頁頁壯麗的詩篇，留存下遺址類、紀念類、檔案類等豐富的紅色文化資源。今天的合溪，隨著南川文旅康養“一山一片一帶多點”的產業空間布局，成為“大金佛山178環山趣駕”環線重要的半程樞紐節點，彰顯出紅色文化的獨特魅力。　　搶抓機遇 壓實“紅色”底蘊　　在“奚成日記”家風廣場，一顆鮮艷碩大的五角紅星屹立在此，文化展墻上滿是《韋奚成日記》家風家教的相關內容。50歲的韋永紅就住在文化墻的不遠處，站在家門口就能瞅見這顆漂亮的紅五星。“經常看到有研學團過來，有大學生，也有專家教授，一波又一波的人來了解革命故事，我打心眼里感覺很自豪。”韋永紅說。　　村民的自豪感離不開這片沃土的厚重歷史資源，更與地方政府搶抓機遇、精準施策有關。　　合溪鎮抓住南川列入全國文化賦能鄉村振興試點區縣和“大金佛山178環山趣駕”環線半程站節點的機遇，充分發揮重慶市愛國主義教育基地影響力，依托韋奚成舊居紀念館、合溪特支遺址等紅色資源，以“紅色合溪、生態原鄉”為主題，以打造“大金佛山178環山趣駕”環線半程站樞紐為目標，通過“改造一條歷史老街、更新一座閑置校舍、培育一片和美村莊、激活一處閑置土地、孵化一群鄉創基地、發展一個傳統村落”六大行動，培育紅色文化觀光、主題教育研學、鄉村民俗體驗、高山精致露營、數字游民社區、生態療愈康養六大旅游產品體驗，將合溪鎮的紅色文化資源轉化為推動鄉村振興的持續動力。　　目前，一期項目實施了郭家溝紅色美麗村莊建設，新建紅色餐飲，加固維修和布展韋奚成舊居，建設了鄉村風物展示中心、韋奚成家風家教廣場;升級改造韋奚成烈士陵園，新建墓志銘、陵園文化錦墻;改造合溪老街，復建豆腐坊、鐵匠鋪、中藥鋪、老街茶館;建設風門驛站，新建古茶原鄉、義成茶舍、鄉創中心;安裝紅色文化路燈，培育紅色講解員，現正在推進合溪特支紀念館、道班公路文化紀念館、紅五星校門建設。　　群眾參與 助推富民強村　　每到周末和節假日，村民何安霞都忙得不可開交，從去年開始，她就在鎮上的“邊區客棧”幫忙。作為合溪打造“紅色文化小鎮”的餐飲接待點，“邊區客棧”頗受游客歡迎。“在家門口工作就是好，既能照看家里老人，又能實現增收，一舉多得。”何安霞笑著說，她平均每個月能掙到2000元，補貼家用已是足夠。　　“富民強村動員計劃”是合溪鎮文化賦能鄉村振興“三大計劃”之一，依托本地居民、實現強村富民是一切工作的根本宗旨，也是文化賦能鄉村振興的核心要義。經過深入摸排，根據人力資源情況組織群眾深度參與項目建設及運營，實現就業富民、產業富民，深度推進鄉村振興。今年上半年，全鎮新增就業人數52人，返鄉創業就業14人，新增返鄉創業實體14戶，引入成都天垚生態農業科技有限公司、重慶無問茶業有限公司等社會資本投資2000余萬元，帶動34人就業。　　同時，合溪鎮圍繞鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接工作要求，創新機制、強化措施、狠抓各項工作落實，堅守“不發生規模性返貧”的底線。通過開展“大走訪大排查大整改”行動，各村(社區)以戶為單位，對脫貧戶、監測對象進行全覆蓋走訪排查，逐戶排查走訪其他一般農戶中的重點人群，對脫貧村有關情況進行采集，今年上半年共走訪農戶722戶2629人，未出現脫貧戶和監測戶返貧情況，無新增監測戶。連續兩年迎接鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接第三方評估均受好評。　　多方借力 共創“紅色”樣板　　在開啟“以文賦能”新篇章過程中，合溪鎮政府與重慶出版集團藝術設計公司以及莫愁村核心成員重慶凝視文旅合作，簽訂文化賦能鄉村振興項目陪伴式合作協議。合溪鎮以其厚重的紅色文化底蘊為基石，重慶出版集團則以其專業的文化挖掘和解決方案提供能力為引擎，重慶凝視文旅以其豐富的旅游產品開發和運營經驗為助力，把紅色文化與“大金佛山178環山趣駕”相融合，三方合力，共同開啟了合溪紅色文化賦能鄉村振興的新篇章。　　7月15日，西南大學馬克思主義學院紅巖學社研學活動啟動儀式在合溪鎮舉行，重慶出版集團和重慶凝視文旅相關負責人參加啟動儀式并就接下來的合作進行商議。“最初是想以紅色文化作為切入點來了解到合溪，但在實地查看合溪和深入了解紅色歷史之后，認為‘紅色+生態’才是合溪的一大特色，剛好南川又在打造‘178’環線，我們就定下了這一個文化賦能鄉村振興的試點。”重慶出版集團源洲教育科技有限公司負責人周科位說。　　基于項目陪伴式合作協議的深化，以奚成精神為紐帶，聚焦了一批有識之士，形成了共創共建“合溪紅·理想鎮”計劃。厲華工作室、重慶紅巖文化研究發展中心、西南歷史地理研究中心、八二四研究所等單位形成文化共創團隊;重大院傳統建筑分院胡斌工作室、楊思德設計下鄉團隊、象界設計機構、重慶智銘景觀藝術設計、營全建設設計咨詢等單位形成了設計共創;莫愁村農文旅融合創新發展中心、西南大學馬克思主義教育學院、西南大學國家革命文化協同研究中心、曾維曦獨立導演、重慶也山文化傳媒等構成了內容共創團隊;重慶特珍食品有限公司、成都天垚生態農業科技有限公司、重慶無問茶業有限公司等形成了產業共創團隊……通過多方合力，共同打造南川最偏遠鄉鎮發展的逆襲樣本，樹立紅色文化賦能鄉村振興示范典型，為“大金佛山178環山趣駕”再創一個新亮點新名片。　　(圖片由記者甘昊旻攝)

     □ 記者 雷子欣　　沿著“大金佛山178環山趣駕”環線(以下簡稱“178”環線)一路向南，抵達合溪鎮。我們受“紅五星”路燈指引來到合溪老街，只見白墻黛瓦、整潔開闊，入口處的迎客墻用瓦片錯落排開，雅觀別致，獨具匠心。在這里，我們遇見了前來研學的10位西南大學學子，在他們的熱情邀請下，我們一起踏上了這段紅色之旅。　　文景融合的合溪老街　　初入老街，白墻上清新典雅的手繪沁人心脾，映入眼簾的就是綠蔭環繞的“韋奚成烈士陵園”。誰曾想，這片5356平方米的青翠肅穆之地，在14年前還是一片空地。陵園正對面是一家開了20多年的農資店，老板韋柳瓊成為陵園修繕的見證者，“以前這一片土地比較荒，環境差，現在綠意盎然，我們也能夠在壩子上鍛煉身體。”　　據了解，去年陵園升級，新建了韋奚成頭像浮雕、陵園文化墻等，周邊環境更加美觀怡人。往老街深處走去，沿街店鋪古樸雅致，各式木質招牌與原始石墻訴說著歲月流逝帶不走的厚重感。遠遠看見一處店鋪，門口圍著三五個人，走近一看只見“韋氏豆腐坊”五個大字，盆里的菜豆花所剩無幾。57歲的唐秋鳳是這家豆腐坊的老板，她正在給顧客盛豆花。“今天做了40斤豆花40斤豆腐，豆腐一大早就賣完了，就剩這點豆花了。”唐秋鳳笑著說。從早上4點起床切菜、泡黃豆、打豆漿，到最后燒制豆花，唐秋鳳重復了25年。可打從去年開始，唐秋鳳就發現，每天一籠豆腐、一盆豆花已經不夠賣了，以往要中午后甚至是下午才能賣完，現在往往上午11點就已經售罄，“以后游客多了，豆腐更不夠賣了，只怕是還要起更早咯。”唐秋鳳笑言。　　合溪老街作為合溪鎮紅色文化核心區，對“178”環線具有重要撬動作用。目前，該鎮正在復建紅五星校門、合溪特支遺址，除豆腐坊外，鐵匠鋪、中藥鋪、老街茶館等商鋪也正在升級改造，屆時將形成紅色文化觀光與在地體驗相結合的特色老街。“看起來設計感十足，細品更底蘊無窮，既有紅色基因的延續，又有原生態的產品，改造升級后的老街很值得期待。”魯興銳是研學隊伍里唯一的研究生，他說，之后有機會還會組織團隊到這里來進行社會實踐活動，感受最接地氣的紅色文化。(下轉第二版)　　(上接第一版)　　可游可品的紅色文化　　離開老街，我們跟隨研學團一同去到了風門驛站、郭家溝、天垚花谷現代農業園等地。郭家溝紅色和美村莊是“178”環線獨具文化內涵和深度體驗的重要支撐節點，革命烈士韋奚成故居就坐落于此。同學們小心謹慎地跨過門檻進入其內。這里陳列著韋奚成烈士的雕像和書籍、信件等記錄著他成長與革命經歷的重要實物，現場多處運用“聲光電”沉浸式布展，還原烈士生平。“這真是獨一份的體驗”，西南大學馬克思主義學院大二的劉林耀跟旁邊的同學小聲說道。參觀結束后，劉林耀告訴記者，他去過不少英雄偉人的故居，但這樣一種“聲光電”展現形式他還是第一次看到，“傳統的文物本不會說話，但通過這樣一種交互，好像這段歷史、這個人都鮮活了起來，瞬間就被吸引進去了，形成一種交流與對話。”劉林耀說道。　　鄰近韋奚成故居的是1500平方米的“奚成日記”家風廣場，在紅五星文化展墻上，《韋奚成日記》家風家教的相關內容赫然入目。“理想是人的精神支柱，理想是進取的力量”“你在學校除專心求學以外，對于國家和時局的情形也要留心觀察，切不可落在反革命的漩渦中為要，此示”，這些話語字字在理，句句發人深省。從展墻向前走50米是鎮上有名的“邊區客棧”，看到研學團的到來，老板娘陳洪英端出油茶熱情地款待大家。正是看準了“178”環線給紅色合溪帶來的文旅提升，陳洪英與其他幾個人合伙在去年把自家老房子進行了改造，并將南川的九大碗引入客棧，打造了一個具有濃郁合溪特色的南川九大碗示范店和合溪特色農副產品體驗店。“我們店畢竟就在村落間，應季菜品和地道美食都是有的，前來的散客和團隊既能吃得方便，又能吃到新鮮。”陳洪英說。隨著合溪紅色文化賦能鄉村振興走深走實和“178”環線逐漸打響“金字招牌”，兩者相輔相成、相得益彰，合溪以紅色資源豐富“178”底色，“178”環線讓更多游客領略“紅色”風采，助力鄉村振興持續向好。陳洪英正是受益者之一，她告訴記者，現在平均每個月店里能有1萬元的收入，退休后還能在家鄉做點餐飲掙錢，讓她覺得很安心。　　像陳洪英一樣的村民還有很多，這自然離不開合溪在文化賦能鄉村振興上的努力。“富民強村動員計劃”是合溪鎮全面推進文化賦能鄉村振興試點，打造“178”環線半程站新名片的其中一個計劃。地方政府通過組織群眾深度參與項目建設及運營，實現就業富民、產業富民，深度推進鄉村振興。目前已帶動風門村2名農戶發展農家樂，12戶農戶發展特色種植養殖，14戶參與項目建設。　　我們離開時天色已晚，合溪老街的燈光突然亮起，暖黃色燈帶包裹下的古樸老街披上了一層現代“面紗”，到底還有多少驚喜?這片紅色土地正在不斷給出答案。　　記者手記　　“紅色文化小鎮 ”的無限生命力　　從南川城區出發到合溪鎮有70公里路程，從筆直的高速公路到蜿蜒的盤山公路，從“看山”到“入山”，睡眼惺忪也是有的。可當你抵達合溪時，鮮活的“紅色”即刻會將你喚醒。無論是雅觀別致的“合溪老街”，還是厚重感人的韋奚成故居，抑或是家風廣場，都潛藏著滄桑歷史與時代變遷，都飽含著傳統與現代的激蕩。　　厚重的文化底蘊是合溪的骨骼，架起了這座“紅色文化小鎮”的初步形態，而如何去發展、去迭新、去突破，才是它的生命力所在。一路上，建成的項目只是一部分，還有更多、更有創造力的想法正在落地生根。高山精致露營、數字游民社區、生態療愈康養……各種旅游產品正在積極籌建，“紅色文化小鎮”正釋放著它無限的生命力。

　　　　南川融媒訊(見習記者 夏語)4月3日，合溪鎮黨委政府組織鎮村干部、黨員群眾代表、企業代表以及合溪鎮中心校師生在韋奚成烈士陵園開展“清明祭英烈”主題活動。　　在韋奚成烈士陵園，全體人員手捧白花，向革命先烈敬獻花圈、默哀，表達對他們的敬仰和緬懷之情。隨后，合溪鎮中心校校長陳如幫分享起革命烈士韋奚成的英烈事跡，并組織全體少先隊員在隊旗下重溫入隊誓詞。　　韋奚成是南川早期參加革命的代表。1926年，韋奚成受組織委派回到南川合溪鎮(原元合鄉)開展革命工作。1928年，韋奚成創辦合溪國民初級小學，以辦學為掩護，建立中共合溪黨支部。他一邊教學，一邊開展黨的地下斗爭。1942年3月，積勞成疾的韋奚成病逝于合溪。　　“聽了韋奚成烈士的故事，我深有感觸，沒有革命先輩拋頭顱、灑熱血就沒有今天的幸福生活。”該校學生沈加星說，“我們要銘記韋奚成烈士不怕艱苦不怕犧牲的革命精神，好好學習不虛度光陰，長大后為祖國作出自己的貢獻。”　　合溪鎮黨員代表況守鋒說：“我們要珍惜今天來之不易的幸福生活，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。在下一步工作中，我們將繼續深入挖掘紅色資源，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，把紅色基因傳承下去。”

　　 　　1934年，中國共產黨領導的工農紅軍開始長征。賀龍率領紅二軍團進入川東南腰界(地處川黔邊境、酉陽縣南)，創建黔東特區根據地。任弼時、王震、肖克率領紅六軍團于10月到達南腰界與紅二軍團會師，大有經過彭水、南川、綦江攻取重慶之勢。南京政府急電劉湘派兵駐南川。南川旅渝要人劉泗英、劉榮鄉、張遠芳等40余人，發起成立南川、綦江、巴縣、涪陵四縣清共委員會，在花墳山修建碉堡4座，以防紅軍入縣。南川各鄉加緊整訓民團，在各交通要道、關隘建立盤查崗哨，加強檢查，還在縣城城墻上刷寫大幅標語“活捉朱德、毛澤東者，獎銀十萬”，全城一派恐怖氣氛。盡管防衛森嚴，南川縣城還是出現了“歡迎紅軍北上”“歡迎紅軍來南川”等標語、傳單。 　　是時，蔣介石、何應欽下令川黔軍隊圍追堵截紅軍，令國民黨二十五軍第五師師長楊其昌【楊其昌(1896—1984年)，重慶長壽縣人，1923年10月至1924年12月以黔軍第二師第九旅旅長身份駐南川縣考棚文昌宮，與南川東街王緒生之女結婚，因此該部多有南川人。】率兵追剿。楊其昌與賀龍在北伐戰爭時曾結下深厚友誼，賀龍揮師川東南后，與楊其昌也時有書信往來。楊其昌曾提出率部參加紅軍，賀龍讓他仍留在國軍。1933年夏至1934年11月，楊其昌密派警衛營長向輝旭(共產黨員，南川合溪人)，三次以“追剿”紅軍為名，為紅軍暗送武器。待雙方接上聯絡暗號后，向輝旭將槍彈棄置于道旁，輕裝撤退，安全地將一批武器、子彈送給了紅軍。 　　中國工農紅軍長征經過川黔邊區時，南川人民紛紛商議投奔紅軍。1935年1月，中國工農紅軍一軍團占領貴州省桐梓縣松坎鎮，其中一部分進入四川省綦江縣石壕。紅軍占領松坎的消息傳到南川，正被軍閥、團閥追捕的共產黨員張琢瑩、張慶余、楊鵬騫、黃志良、鮮棟成等秘密集會，刻寫張貼“歡迎紅軍來南川”“熱烈歡迎紅軍來南川，解放窮苦百姓”等標語和傳單，并組織起一支隊伍赴松坎投奔紅軍。 　　1935年1月21日，紅一軍團完成阻擊川軍的任務，向石亭、溫水、土城方向前進。當2月1日楊鵬騫、黃志良、鮮棟成隊伍趕到桐梓縣松坎鎮時，紅一軍團早已離開松坎。南川投奔紅軍隊伍被松坎、羊登、水巴塘、獅溪口等地民團數百人圍追堵截，經皂桷埡向南川、正安、道真三縣交界處退至小埡口，因饑餓難忍在一農家煮飯而被民團包圍。2月2日，張琢瑩指揮隊伍與民團激戰一晝夜，彈盡糧絕，全部被俘。 　　1935年2月3日(農歷臘月30日)上午，民團押解被俘人員由小埡口經燒箕場時，張琢瑩趁山大林深、濃霧密布而逃脫。其余9人被押至獅溪口，經團閥訊問后在兩河口沙灘上殺害。犧牲人員中年齡最小者名叫張成，僅15歲，南川東勝鄉人。次日，獅溪人民將黃志良等9人合葬于獅溪場后一棵青杠樹下。

　　南川網訊(記者 鄧的)日前，區委宣傳部會同區黨史和方志研究室、區文旅委、區融媒體中心等區級相關部門，以我區現有愛國主義教育基地、黨史教育基地為重點，打造了一批區級黨史學習教育基地和景城鄉紅色旅游研學線路。 　　其中，區級黨史學習教育基地包括中共合溪特支舊址、南川區革命烈士陵園、劉伯承鄧小平住宿天主堂舊址、道南校舊址(尹子祠)、南川中學古承鑠烈士塑像、太平場鎮王化洪烈士墓、乾豐鎮謝德璋烈士墓、楠竹山鎮中心校、寧江小學。景城鄉紅色研學線路包括南川城區線路、北部片區線路、南部片區線路、東部片區線路，通過區級黨史學習教育基地串聯我區各特色景區景點，形成了鑄文化之魂一日游，啟時代征程一日游、二日游、三日游，憶革命原點一日游、二日游、三日游，尋發展印記一日游、二日游、三日游等多條線路。

　　 　　1928年秋至1929年8月，中共南川縣委在南涪邊界的乾豐、石溪、太平場、冷水關、鳴玉及涪陵部分鄉鎮建立了方圓300平方公里的赤色根據地，時間一年。 　　一、建立南川平民革命軍 　　進入1928年，中共南川特支將工作重點轉移到南涪邊境，在乾豐、石溪、太平場、冷水關、鳴玉、白沙、大觀、福壽等鄉鎮發展了一批共產黨員，并相繼成立了各鄉農民協會和各保農民分會，組織起農民武裝。廣泛開展打土豪減租減息運動，影響甚大，各鄉公所向農民征收的一切稅款，必須經農民協會負責人同意方能生效。 　　1928年3月，中共四川省委制訂《四川暴動行動大綱》[《四川暴動行動大綱》，見《四川革命歷史文件匯編》甲四第9頁，中央檔案館、四川省檔案局編印(內部發行)。]，要求各地黨組織“必須利用廣大的流氓無產階級”作為暴動的先鋒隊，爆發“游擊式的戰爭”和不論大小、不擇時期、不計勝敗的武裝暴動。明確“川東以涪陵、南川為暴動中心，令川東特委立即布置。”1928年4月，中共四川省委委員張慶余回到南川，向南川黨組織傳達中央臨時政治局擴大會議“進行全國暴動總動員”和四川省委“川東以涪陵、南川為暴動中心”的指示精神，南川黨組織決定建立一支聽黨指揮的軍隊。4月，張慶余帶著妻子楊英，來到南涪邊區黃荊坪租陳漢波房作居家，專門做文香廷部官兵思想轉化工作。黃荊坪地處南川涪陵兩縣邊境，森林茂密，山道縱橫、溝壑交錯，土地肥沃，物產豐富，距縣城較遠，是藏兵、游擊的好地方。南川特支遂將工作重點轉移至乾豐場。特支書記陳問緒以乾豐小學教師身份為掩護，加強對黨的活動的領導。先后派共產黨員謝德璋、汪興武、李燦、李德俊、鮮棟成、余江游等20多人到文香廷部任職，做部隊官兵的思想政治工作，以便具體掌握這支武裝力量。5月，陳問緒、張慶余在乾豐街上趙立堂鋪子主持召開黨員大會。共產黨員謝德璋、陳余三、謝成林、劉漢平、王化洪、李德俊、李燦、李雨若等出席會議。會議重點研究如何發動群眾，發展黨的組織問題;發展武裝力量，準備搞武裝斗爭問題。會議決定，發展武裝力量的重點是進一步改造文香亭綠林武裝為我黨的地下武裝，組建南川平民革命軍。同時派共產黨員堯尊仁、謝成林以團正身份，發展乾豐民團，擴大農民武裝，儲備力量。乾豐會議不久，中共南川特支將乾豐民團、合溪農協會武裝力量與改造后的文香廷部合并成立南川平民革命軍，隊伍1500余人，下設3個團，以羅洞坪、黃荊坪一帶為第一據點，以清涼寺、涪陵崇興場一帶為第二據點，以石牛河、福壽場為第三據點。平民革命軍襲軍閥、打土豪、濟民困，足跡遍布南涪邊境乾豐、石溪、太平場、冷水關、鳴玉、白沙及涪陵大順、明家、龍潭、同樂等10余個鄉鎮。 　　二、開展襲軍閥、打土豪斗爭 　　1928年6月，川東南爆發新舊二十軍郭汝棟與楊森之間的軍閥戰爭，郭軍敗逃南川。文香廷率領平民革命軍在冷水關黃荊巖、茶園等地埋伏，待郭軍大部隊過后，突然襲其后尾，繳獲長短槍60余支、子彈數千發、軍事物資一批。平民革命軍首戰告捷，乘夜偷襲卓家橋郭汝棟軍駐地，郭軍迅速撤退。革命軍又追擊到豬泊渡，郭汝棟部組織反擊，從側冀迂回包抄革命軍。戰斗激烈，平民革命軍撤出戰斗，退駐清涼寺。郭汝棟兩次遭到平民革命軍的襲擊，極端惱怒，下令團長帶兵包圍革命軍駐地亂石崗寨子。文香廷采取“避其銳氣，擊其惰歸”的戰術，利用寨子居高臨下、易守難攻的地形，白天堅守不出，晚上派出小股武裝，利用人熟地熟的優勢襲擊敵人。一天深夜，濃霧迷漫，革命軍集中火力，擊斃郭軍士兵16人，打開一個缺口，沖出包圍圈，返回清涼寺駐扎。郭軍退守鳴玉場。此時，楊森部追擊郭軍占領冷水關黃荊巖，冷水關團閥趙海州逃往涪陵縣大順場任清鄉司令。趙海州部眾叛親離，其部下羅紹培、田紹模、陳安和等放火燒毀趙海州司令部，投奔平民革命軍。至此，南川平民革命軍發展到2000余人。 　　1928年，中共南川縣委曾三次組織平民革命軍攻打西南最大的地主莊園——乾豐德星垣。在六月一個濃云密布的夜晚里，平民革命軍200余人槍夜襲德星垣，但突擊隊員不小心碰下一塊瓦，落地聲響，被碉樓家丁發現，立即用火力封鎖南面。由于遭受猛烈射擊，為了減少傷亡，平民革命軍只得撤出戰斗。繼后，縣委書記陳問緒與文香廷研究決定智取，“佯攻新龍灣，調虎離山打德星垣”。平民革命軍大張旗鼓地攻打新龍塆土豪胡海山家，以引誘劉壽芝家民團去救援，隱蔽在王家溝的平民革命軍主力則乘機攻入德星垣。但劉紹州狡猾，只派出10多個團丁裝裝樣子，大部分主力仍堅守在德星垣，使攻打計劃落空。9月，平民革命軍再次強攻德星垣未克，退駐黃荊坪、清涼寺休整。為謀求部隊出路，解決軍需給養問題，中共南川縣委同意平民革命軍向貴州方向轉移。隨后文香廷不顧黨的勸告和官兵反對，投靠郭汝棟部。1929年2月，何治久派一連部隊到水江和南川縣城等地，張貼“文香廷部隊由郭汝棟部隊招安并委任文香廷為團長”的布告，并令文部開往綦江縣城整編，一部分共產黨員則偷偷潛回南川。此時，南川、巴縣、綦江、涪陵諸縣團閥紛紛致電郭汝棟，反對招安南涪巨匪文香廷。在綦江縣城，何治久精心導演了一場以王子英冒名頂替文香廷被害而明殺暗保文的鬧劇，隨后在涪陵、綦江、巴縣、南川及乾豐場一帶貼出布告說“南涪巨匪文香廷和盛良平、余江游等八個頭目已經槍斃”。文香廷則化裝成士兵，在盛良平、李德俊、余江游等人保護下，借演習追擊之名逃回南川乾豐場。在中共南川縣委的幫助下，文香廷重新組織舊部，再次活動在南涪邊區。 　　1929年7月，涪陵黨組織發動四鎮鄉農民，在大順場更新小學操場成立涪陵縣民抗捐大同盟。發通電，散傳單，揭露軍閥橫征暴斂罪行，號召人民武裝抗捐。南川乾豐、冷水關、太平場等地農民紛紛參加抗捐斗爭。文香廷在南川黨組織的支持下，率平民革命軍1000余人參加南川、涪陵、綦江、巴縣抗捐大同盟，被委任為第二路抗捐軍司令。8月19日，陳鳳藻、張光跫領導第二路抗捐軍攻打涪陵藺市鎮，激戰2小時，占領該鎮。抗捐軍戰士高呼“鏟除苛捐雜稅”“工農革命軍萬歲”“蘇維埃萬歲”等口號，歡慶勝利。8月，文香廷聯絡周燮卿、陳銀州、甘占云等部駐扎德星垣四周，設指揮部于陳家嘴，輪番攻打了七、八天，德星垣終未攻破，部隊移駐涪陵龍潭黃荊坪崇堂房子休整。其部田紹橫中隊的伙夫去龍橋店稱鹽打油，老板問：“忙啥子?”伙夫說：“我要早點回去煮飯，戰士們吃飯后要開拔。”說者無意，隔墻有耳。屋內煙鋪上臥著兩個郭汝棟的密探，便問老板剛才打油者是誰?老板說：“他是抗捐軍田紹模中隊的伙夫。”密探在半路上抓捕伙夫，威嚇利誘其供出文部駐地，飛報涪陵龍潭駐軍。23日拂曉，郭汝棟部手槍大隊長劉家駒率1000余人包圍崇堂房子，文香廷率部倉促應戰，在突圍中文香廷中彈犧牲，部隊星散。10月，文香廷余部在余紹基、張俠云的帶領下，來到川黔邊區打土豪、懲惡霸。1932年該部被黔軍蔣丕緒招安收編，余紹基任團長，后參加抗日戰爭。1945年11月24日，該團共產黨員蘇文卿率部起義被編為解放軍十三軍三十九師。 　　平民革命軍是中共南川縣委領導的一支農民革命武裝隊伍，雖然最后失敗，但有效打擊了軍閥團閥和土豪惡霸，將南川土地革命戰爭推向高潮。

 　1928年至1931年，中共南川縣委和合溪支部在川黔邊區的合溪鎮、古花鄉、慶元鄉、大有鎮及貴州省部分鄉鎮建立了川黔邊中心游擊區，以元合鄉(包括今合溪鎮、古花鎮和慶元鎮部分區域)為中心開展襲軍閥打土豪濟貧民的土地革命運動，持續時間整整三年。 　　一、成立合溪農民協會 　　1928年春，共產黨員韋奚成回到合溪場，以元合鄉為中心開展武裝斗爭。元合鄉位于縣城東南邊陲，扼守黔北走廊咽喉，不但軍事上易守難攻，而且離縣城最遠，是國民黨政府鞭長莫及的大山區。 　　1928年4月，韋奚成從開設合溪場國民初級小學入手，聘用共產黨員張烈、李義、肖子洋為教師，招收學生兩個年級，進行無產階級啟蒙教育。肖子洋還在合溪場開設中醫藥鋪，為山區人民治病。合溪小學師生利用趕場日開展社會宣傳，組織游行，手持各色彩旗，高呼“打倒帝國主義!打倒軍閥!打倒貪官污吏!打倒土豪劣紳!”等口號，在金佛山周圍播下了土地革命的火種。 　　合溪小學校既是教書育人的學堂，又是黨進行地下工作的秘密機關。1928年冬，共產黨員謝德璋化名張茂昭到合溪小學校任教，發展當地人向輝旭、韋普生為中共黨員，成立中共合溪支部、合溪農民協會。韋奚成派李義、張烈、謝德璋等利用老師家訪的方式先后到陳家溝、核桃坪、合溪場、郭家溝等地，秘密發展韋國成、韋雪舟、韋植齋等100多人為農協會員，常于夜間在核桃坪韋述齋樓上、禹王廟、青龍嘴等地，秘密召開農協會員會議，指出農民只有組織起來，才能打倒土豪劣紳，實現“耕者有田”，“槍要換肩、地要回家”的理想。 　　二、元合鄉的反霸斗爭 　　1928年10月23日，韋奚成擔任元合鄉團總。他將其堂弟韋光煒率領的東路聯防隊(擁有30多人槍)改造成為維護地方秩序、不畏強暴、聽黨指揮的革命隊伍。韋奚成召開紳團代表會議，討論通過《團務辦事處人員編制及任期案》《經費收支預算案》《練丁名額及餉額規定案》《練丁任期及民丁冬訓案》《租石調查及抽稅辦法案》《社會填積案》等一系列改革弊政、實施利民政策的議案。免去部分原任團正、甲長、民丁大隊長、分隊長職務，新指定開明紳士韋萃廷、韋盡臣、辦事公道的韋建亭、蒲命遠、張海山等任職，控制了合溪鄉政權。 　　當時元合鄉包括合溪場和元村場兩場，在韋奚成擔任鄉長前，合溪場由原團總馮炳宣管理，元村場由副團總韋元璋把持，二人稱霸一方，作惡多端。中共南川縣委和合溪支部研究認為只有武裝鏟除二霸，才能實現黨對元合鄉政權的絕對控制。經中共南川縣委和川東特委同意，韋奚成、謝德璋決定武裝鏟除馮炳宣、韋元璋二霸。1929年2月10日，韋奚成等派韋光煒率領聯防隊員30多人，在當地農協會員的掩護下，埋伏于韋元璋家附近竹林里。次日拂曉，一個鄉丁開門外出，被聯防隊員刺死，其余隊員持槍沖入室內，殺死韋元璋和民團教練長劉德寬，繳獲長、短槍20余支，從而控制了元村場。馮炳宣為保護家小、積蓄力量，派兒子馮仲吉率貼身保鏢3人，運團練槍支若干，護家小搭繩梯進入“一卒把守半山澗，萬夫窮盡難登攀”的勒夾溝寨洞。1929年3月11日，韋光煒率部由元村到合溪，配合農協會員的武裝行動。午夜時分，農民武裝在謝德璋、李義率領下，智取馮炳宣憑險扼守的勒夾溝寨洞，槍殺了馮仲吉和衛士5人。經過槍殺韋元璋、智取勒夾溝，黨領導下的東路聯防隊發展到80余人槍。 　　逃匿張茂春處的馮炳宣聞兒子被殺，立即勾結張茂春派兵進駐合溪場。韋奚成巧妙安排謝德璋等人隱蔽，并派人星夜將韋國成、韋述根、向興開繞道送往涪陵，投奔郭汝棟部當兵。張茂春部在合溪場查不出共黨嫌疑，便亂殺無辜，在黑桃坪捕殺貧苦農民韋發順、張樂等人。1929年夏，韋奚成被縣政府以開會的名義誘騙入城拘押，囚于大牢一個多月，后經黨組織營救，警察局以“共黨嫌疑，查無實據”釋放，出獄后轉移到涪陵隱蔽。 　　三、創建元合中心游擊區 　　韋奚成離開南川后，馮炳宣復任鄉長，張茂春給與槍彈，重新掌握20余人的民團武裝。國民黨縣政當局取消東路聯防隊的軍餉并加以追剿。為尋求發展韋光煒遂帶領隊伍轉移到貴州省正安縣、道真縣的新洲、龍崗、茶園、大阡一帶打游擊，提出“打紳戶，吃皇糧，除惡霸，懲豪強”口號，開展懲惡霸、打土豪、濟貧民斗爭，公開反對地方團閥，韋光煒所領導的聯防隊成為戰斗在川黔邊區名副其實的游擊隊，深受山區人民擁戴，隊伍迅速壯大到90余人槍。1929年12月中旬，馮炳宣聯合貴州正安縣新州鄉李炳宣民團、大有鄉張子安地主武裝，氣勢洶洶地開赴貴州正安縣龍崗場茶園寺清剿韋光煒領導的游擊隊。在得到老百姓通風報信后，游擊隊布下口袋陣，打死馮炳宣的班長王老七，繳獲長短槍30余支，不少山區青年紛紛加入游擊隊，部隊發展到130余人槍。1930年2月底，韋光煒游擊隊總部移駐元合鄉古花廳，分駐龔家壩、風洞場、木瓜臺。張茂春聞訊派兵一連妄圖剿滅游擊隊。因得一個走親戚的農民通風報信，韋光煒率部在風洞峽溝設下埋伏，游擊隊再次大獲全勝，繳獲長短槍70余支，張茂春等團閥和地主武裝一時不敢進犯。元村、合溪復歸游擊隊防區，加上大鍋廠(現大有鎮)和正安縣的龍崗場、三元場、鄧家壩等地，方員500平方公里的川黔邊中心游擊區基本形成。黨在500平方公里的土地上實施著與軍閥政府不同的政策，委任貧苦農民和服從黨領導的開明紳士擔任團正、甲長、保長，游擊區內窮苦老百姓不但不納糧、不征捐，還不時享受到游擊隊開倉放糧濟貧民的好處，久違的和諧安寧回到了川黔邊區人民身邊。

　　 　　1927年9月，中共四川臨時省委派綦江縣共產黨員陳問緒來南川，以教師身份為掩護，清理恢復大革命失敗后的黨組織，經過兩個多月的調查、走訪和聯系，先后恢復韋奚成、周榕村、李能芳、張若余、謝德璋等人的黨籍。11月，秘密成立中國共產黨南川特別支部委員會，書記陳問緒。成立大會上，陳問緒傳達中共中央八七會議和臨時省委擴大會議精神，要求大力發展工農運動，利用軍閥混戰局面奪取武器，以元合、乾豐為根據地，開展土地革命和武裝反抗國民黨頑固派的斗爭。 　　是年秋，韋奚成、周榕村和唐文體等在太平場組織成立平民教育促進會，創辦平民學校，晝夜兩班，輪流上課。韋奚成向窮苦農民和學生宣講革命道理，耐心啟發、鼓勵他們進步。編演反對團閥橫征暴斂、肆虐人民的新劇、雙簧等揭露當地團閥土豪的劣跡。此時，謝德璋在乾豐鄉王家溝初小任校長，以學校為陣地宣傳馬列主義，并經常到太平場與韋奚成研究黨的工作。 　　1927年四一二反革命政變后，蔣介石和汪精衛集團相繼背叛革命，國民黨“左派”、右派沆瀣一氣大肆屠殺共產黨人，國共合作徹底破裂。在重慶，反動軍閥劉湘制造了三三一慘案，搗毀國民黨(左派)黨部、農協會、工會，搜捕殺害共產黨員和革命群眾。三三一慘案后，南川國民黨左派黨部被搗毀，國民黨(右派)掌握政權，利用軍警、鄉鎮民團武裝嚴密監視、防范共產黨的活動。韋奚成因導演打倒軍閥的戲劇，受到團閥懷疑和監視，遂轉移回到合溪老家。1928年春，韋奚成在合溪禹王廟創建初級小學校，以教書為掩護，秘密組織農民協會，創建農民武裝，并于是年冬建立合溪農民協會，智除元合兩霸，控制了合溪鄉政權。 　　1928年3月，中共南川特支書記陳問緒到乾豐鄉，與謝德璋一道組織開展農民運動，發展張保全、王化洪、陳懷三、李雨若等為中共黨員，成立中共乾豐支部，書記謝德璋。1928年秋，成立乾豐農民協會，發展農協會員500余人。隨后，中共南川特支在太平、乾豐、城區、福壽、白沙井等地發展了一批共產黨員。 　　1928年秋，鑒于南川黨的組織和革命運動有較大發展，中共四川省委批準將中共南川特支部升格為中共南川縣委員會，代號“李德成”，書記陳問緒，常委皮以凈，委員周榕村等，下設政運、民運、匪運部。先后建立縣城、乾豐、合溪支部和福壽場、白沙井、鳴玉、元村、太平場、石牛溪、觀音橋等地黨組織，發展共產黨員55人，其中工人5人，農民18人，知識分子25人，其他7人。在中共南川縣委堅強領導下，南川土地革命運動蓬勃發展。1928年秋，中共南川縣委領導建立南川平民革命軍，鼎盛時隊伍2000余人，在南涪邊區的乾豐、石溪、太平場、冷水關、鳴玉及涪陵部分鄉場建立了方圓300平方公里的紅色根據地。1929年底陳范疇、王利彬等回到南川，以鳴玉為中心創建紅軍游擊隊，伺機暴動，奪取縣城。1928年春至1931年春，在川黔邊區的合溪、古花、慶元、大有、德隆及貴州省部分鄉場建立方圓500平方公里的中心游擊區，開展襲軍閥打土豪濟貧民的土地革命運動。

  合溪鎮中心校校門上的紅五星。記者 袁治衛 攝 　　■ 記者 陳蕗穎 　　一顆紅五星承載著什么?合溪鎮中心校曾是革命先輩培養進步學生、開展革命活動的陣地，在校門上的一顆特殊紅五星見證了革命先烈用生命和鮮血譜寫的光輝歷史，更重要的是給予了在戰爭恐怖和國民黨高壓統治下的人民前行的“指引”，堅定了他們進行革命斗爭的決心。 　　“1948年，這顆紅五星被公開塑于合溪小學校門上方，合溪人民在紅五星的指引下廣泛開展抗丁、抗糧、抗稅等群眾運動，從此就再也沒有取下來過。”4月19日，在合溪鎮中心校的校門前，校長韋朝陽指著校門上的紅五星告訴記者。 　　1928年3月，共產黨人韋奚成在元合鄉創辦了合溪國民初級小學，改禹王廟為教室，以教書為掩護，聘用共產黨員張烈、李義、肖子洋為教師，進行無產階級啟蒙教育;以學校為據點，開展武裝革命斗爭活動，傳播中國共產黨紅色革命思想。 　　在當時，合溪小學既是教書育人的學堂，又是黨進行地下工作的秘密機關。共產黨員謝德璋化名張茂昭到該校任教，發展當地人向輝旭、韋普生為中共黨員，成立中共合溪支部、合溪農民協會。韋奚成派李義、張烈、謝德璋等利用老師家訪的方式先后到陳家溝、核桃坪、合溪場、郭家溝等地，秘密發展韋國成、韋雪舟、韋植齋等100多人為農協會員，在金佛山周圍播下了土地革命的火種。 　　1940年皖南事變后，韋奚成受中共南方局派遣再次回到合溪建立革命根據地，并通過一定的上層社會關系，出任了合溪小學校長兼合溪鄉長職務，以校長名義聘請共產黨員作為教師，迅速打開工作局面。在韋奚成的建議下，中共南方局再次以合溪小學為據點建立川黔邊合溪特別黨支部，負責領導川黔邊九縣黨的革命工作，紅色合溪從此有“南川井岡山”之稱。 　　“合溪鎮中心校既是南川的紅色革命搖籃，更是川黔邊教育的搖籃。”韋朝陽介紹，遵照周恩來“勤學、勤業、勤交友”的指示，中共合溪特支以學校為陣地，積極開展抗日救亡活動，改革教育制度，建立新型的師生關系。合溪小學聲名鵲起，毗鄰德隆鄉、元村鄉、貴州省正安縣新州等鄉青少年，慕名前來求學，將原本很不完善的山鄉初小一下子辦成了“四·二”制高級小學校。 　　1942年春，溫凱廷帶領中共黨員張瓊英、石俊民、鄭興芳和八路軍戰士魏佐才到合溪小學任教，與韋奚成組建中共合溪特別支部，溫凱廷任書記，辦公地點就在合溪小學校內。3月初，韋奚成病危。為了穩定黨的活動據點，韋奚成與溫凱廷召集鄉民代表會議，提議由統戰人士韋萃廷任合溪鄉長，溫凱廷任副鄉長，張瓊英任合溪小學校長，為我黨建立川黔邊區合溪活動據點創造了有利條件。 　　黨組織在合溪小學的活動引起了國民黨南川縣政府的注意，中共川東特委和南方局本著“隱蔽精干，長期潛伏，積蓄力量，以待時機”的方針，通知合溪特支同志撤離。 　　根據《合溪鄉志》一書記載，1944年春，最后一批撤離的合溪小學教師石俊民在離校之際，于奚成圖書館屋脊正中刻記了“五星”圖案，留給合溪人民象征未來。1948年，中共南川地下縣委派出譚振武接任合溪小學校長，又選派共產黨員來校任教，在合溪革命斗爭一片大好的情況下，譚振武將紅五星圖案公開塑于合溪小學上方。 　　“在此之前，合溪人民一直悄悄地將屋脊上刻記的‘五星’圖案保護起來，并把它作為前進的航標燈。”韋朝陽說，并不是所有的學校校門上都能懸掛紅五星，必須經過嚴格的審批，在整個重慶，也只有兩所學校的校門上有紅五星。合溪鎮中心校校門上懸掛的紅五星不僅具有革命傳統意義，更是因為紅五星背后那段轟轟烈烈的革命歷史，盡管校門已歷經了6次遷建，但紅五星卻從來沒有被取下來過。 　　在黨的領導下，合溪人民進行了艱苦卓絕的斗爭，終于在1949年11月迎來了解放。對他們來說，縱然前方荊棘密布，縱然道路艱難萬阻，但理想的彼岸從未消失，而閃耀在校門上的那顆紅五星，如同信念的火光始終照耀著前進的道路。 　　記者離開合溪鎮中心校時，校園里正播放著韋奚成在抗日戰爭時期作詞的合溪國民初級小學校歌，歌聲穿過歷史的長河，至今飄蕩在學校上空：“我們要不斷前進，互相團結，肝膽相照，看誰記得牢，中華兒女志氣高……”

　　 　　1926年9月，南川青年黨、國民黨仁社縣黨部、縣團練局、誠學會、輔仁社等封建勢力，勾結駐軍組成南川改進社，公開與中共南川支部領導的國民黨(左派)縣黨部、南川青年社相對抗。封建團閥勾結軍閥以抗交苛捐罪為名，暗害縣農協會職員馮誠齋，打殘白沙井國民黨(左派)黨員張簡行，以莫須有罪名逮捕汪石冥等人，驅逐共產黨員、國民黨(左派)黨員離開縣城。10月，縣團練局長張茂春撤銷王懋遷石牛溪團總職務，另委李清華繼任，妄圖篡奪中共南川支部領導的東西北聯團的領導權。是年11月，中共重慶地委成立軍事委員會，積極準備瀘順起義，并指示綦江、南川、涪陵加強武力聯合，等待時機，組織武裝暴動，策應瀘順起義。在這關系到中共南川支部、國民黨(左派)縣黨部、縣農民協會和南川青年社生死存亡的關頭，為打擊反革命的囂張氣焰，策應四川瀘順起義，中共南川支部組織領導了農民自衛軍武裝暴動。 　　組建綦南涪農民自衛軍 　　1925年，南川各鄉鎮紛紛辦起團練，維護地方治安。中共南川支部成立后，主要爭取南川北路實力雄厚、傾向進步的石牛溪團總王懋遷，并發展他為黨員，進而將西路、北路10多個民團聯合組成西北民團聯合會，繼續吸收張簡行、馮誠齋等團總為中共黨員。在此基礎上，南川支部派汪興武去元合鄉爭取韋光偉的東路民團，加強了對東路民團的政治領導。1926年8月，實現了東路民團與西北民團的大聯合，成立南川縣東西北民團聯合會，共推王懋遷為聯團主任，周祥林為文牘，從而使黨組織控制了石牛溪、福壽、河圖、木涼、大觀、元合(今元村和合溪)等民團武裝。聯團實行“三三制”，區設大隊，鄉設中隊，村設分隊。凡有條件之大隊身著北伐軍裝，配有司號員、炊事員等;對隊旗、臂章也規定有特別標志。由于黨支部加緊組訓團丁，改造民團，激發各鄉農民踴躍參加聯團，團練由原來的千余人迅速增至3000余人。 　　東西北聯團成立前，各民團只有幾十支槍，而且質量低劣。聯團成立后，各大隊主要通過四種渠道解決武器來源：一“獻”，議定各鄉大戶人家，按其富裕程度獻款、獻槍，支援民團;二“借”，利用各種關系四處借用，所借槍支歸借者使用，余者調劑;三“買”，用自籌經費到駐軍和外地購買槍支彈藥;四“造”，1926年10月下旬，中共南川支部以東西北聯團名義，在白沙五洞河、大觀清平寺、石牛溪復興寺設立槍廠，請技師劉長安等20多人，半機械化制造夾板槍、手槍數百支和子彈一批。經過這些努力，聯團在短時期內便籌得3000多條槍。 　　1926年10月，中共重慶地委派遣從廣州農講所回四川的綦江人明金鼎、譚向愚，和從黃埔軍校畢業的古宋縣人秦紹恬先后到南川石牛溪，與共產黨員王懋遷、韋奚成、汪石冥、曾慶華、吳明燦等合作，在仁壽閣(石溪)小學創辦東西北聯團干部學校，校長王懋遷，副校長兼政治軍事部主任韋奚成，教育長秦紹恬，文牘兼中隊長鄒祥麟。主要任務是培訓聯團中隊長以上干部，為武裝暴動做準備。受訓的人員回去后，利用農閑時間，對所在地的團丁進行培訓，提高了民團的政治覺悟和軍事技能。學校于10月中旬開學，共辦了兩期，至次年1月被國民黨右派和駐軍搗毀后停止。東西北聯團干部學校是中共南川支部仿照黃埔軍校和廣州農講所創辦的農民干部學校，為改造民團、組建農民自衛軍打下了基礎。 　　為執行重慶地委“綦(江)南(川)涪(陵)加強武力聯合，等待時機組織暴動，打擊敵人”的指示精神，1926年10月23日，中共南川支部派韋奚成赴涪陵大順場和明家場，經陳育堂引薦拜會涪陵四鎮鄉民團辦事處主任李蔚如。韋奚成向李蔚如介紹南川時局和東西北聯團干部學校情況，李蔚如指出，“國務武力寄于民眾，力避團閥控制”，“對民團宜取革命教育方式”，“劉湘終非徹底覺悟”[見《韋奚成丙寅第七日記》。《韋奚成日記》原件現存于南川區檔案館。]。 　　是年11月25日至12月4日汪石冥、張庚白和王懋遷赴重慶參加國民黨(左派)四川省第一次代表大會。回縣后遵照中共重慶地委指示，積極籌備武裝暴動。中共南川支部多次派張琢瑩、曾慶華、韋奚成、明金鼎、譚向愚赴涪陵明家場與李蔚如聯絡，分析時局，研究對策。李蔚如認為南川東西北聯團的軍事行動一方面可對涪陵四鎮鄉外圍擴大影響，另一方面可與劉伯承領導的瀘順起義相呼應，決定出兵支持南川農民武裝暴動，組建綦南涪農民自衛軍。 　　1927年1月1日，南川團練局長張茂春率步兵二連、手槍兵一排，準備進攻石牛溪民團辦事處。韋奚成、明金鼎等赴涪陵大順場與李蔚如商議，雙方決定趁此時舉事暴動，師出有名，打敗團閥。計劃以南川東西北聯團3000農民從東西北三面包圍縣城，李蔚如率3000人增援攻城農軍，綦江農民武裝則從南面逼進南川城。

　南川網訊(記者 聶靈靈)“革命者就是披荊斬棘的開路人，我們應該銘記革命先烈。今天，我們走進韋奚成的一生，聽聽他的光榮事跡。”近日，在南城街道龔家塘社區教委家屬院，一場學黨史、憶先烈“壩壩加油站”新時代文明實踐活動生動上演。 　　一聽說有革命烈士的故事宣講，家屬院里的居民都聞訊而來。“中國人民在受到壓迫時，英勇奮斗，前赴后繼，進行了可歌可泣的革命斗爭，涌現了無數的優秀人物。”“他們是值得我們銘記的，韋奚成就是其中之一。”宣講會現場，居民一邊聽志愿者宣講，一邊把自己了解到的韋奚成故事與大家分享，現場氛圍十分熱烈。 　　1928年3月，韋奚成在原元合鄉創辦了合溪國民初級小學，以學校為據點傳播中國共產黨紅色革命思想，開展武裝革命斗爭活動，并把合溪建成了川黔邊區重要的革命據點，為解放戰爭時期黨的大發展創造了極為有利的條件。聽了韋奚成的故事，居民曾祥春感慨萬分：“革命先烈不僅讓中國走出黑暗，還為后人留下寶貴的精神財富。” 　　據了解，此次南城街道開展的學黨史、憶先烈“壩壩加油站”新時代文明實踐活動，還將走進官地村、三圣路社區等18個村社，在院壩中講述南川革命先烈的故事，引導群眾知史、學史、悟史，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感。

　　紅色文化代代傳 　　合溪鎮中心校打造特色校本課程 　　   　合溪鎮中心校全景。 　　   　　學生在閱讀校本課程《紅色傳承》。 　　   　　合溪鎮中心校教師為學生講解韋奚成革命先烈的故事。資料圖片 　　■ 記者 袁治衛 　　一走近合溪鎮中心校，紅五星校門映入眼簾。校園里的“紅色文化墻”，將合溪的紅色文化躍然墻上，吸引學生去閱讀、去思考。以先烈命名的凱庭閣，是孩子們靜心學習成長的“搖籃”。 　　合溪鎮素有“南川井岡山”之稱，而合溪鎮中心校則是紅色的發源地。該校充分挖掘合溪特有的紅色歷史，將紅色歷史與校本課程融合編寫出《紅色傳承》，是學校最大的特色。 　　紅色印記新注腳 　　合溪鎮是革命烈士韋奚成的故鄉。他16歲考入重慶府中學堂，19歲加入中國同盟會，32歲任川軍第五師第一團團長劉伯承麾下警衛營長，36歲回到南川。這以后，他發動革命、創辦學校、教書育人、改革鄉政、領導革命，紅色傳承因他開始。 　　1928年3月，韋奚成在元合鄉創辦了合溪國民初級小學，以學校為據點傳播中國共產黨紅色革命思想，開展武裝革命斗爭。1942年，在韋奚成的建議下，中共南方局再次以合溪小學為據點建立川黔邊合溪特別黨支部，負責領導川黔邊九縣黨的革命工作，紅色合溪從此有了“南川井岡山”之稱。 　　合溪鎮中心校既是南川的紅色革命搖籃，更是川黔邊教育的搖籃。“紅五星校門”“奚成圖書館”是學校固有的歷史性標志物，學校校園文化始終以“紅五星”為魂彰顯紅韻，以“奚成圖書館”“凱庭閣”展書香人文之氣，結合新時代學校教育立德樹人的要求，提煉出了“紅星閃閃放光彩”的辦學理念和“弘揚奚成精神，培育學識根基，成就群眾英才”的育人目標。 　　在此基礎上，校本課程《紅色傳承》在全校教職工的收集整理中誕生。該書分四個篇章，紅色家鄉、紅色校園、紅色故事、紅色人物，展現了韋奚成等老一輩革命先烈艱苦奮斗、敢于犧牲的偉大精神，讓紅色文化得到代代相傳。 　　啟迪后人不忘本 　　“我們要不斷前進，互相團結，肝膽相照，看誰記得牢，中華兒女志氣高……”這是韋奚成在抗日戰爭時期作詞的合溪國民初級小學校歌，歌聲穿過歷史的長河，至今飄蕩在學校上空。 　　合溪鎮中心校開展“十八個一”系列革命傳統教育活動。課前一支革命歌曲;班級每周黑板上更換一條紅色名言警句;學校每周一次以“弘揚紅色文化”為主題的國旗下講話;班級每月一次紅色文化主題教育活動;每月舉行一次紅色班級文化評比與交流活動;每期每名學生在課桌上更換一條紅色文化座右銘;每學年舉辦一次全校師生革命歌曲演唱比賽;每期一次全校師生“革命英雄在我心中”的紅色故事演講;每期一次全校師生紅色文化征文比賽;每期上一堂紅色教育課;每期讀一本紅色革命書籍;每期看一部紅色革命電影;每月學唱一首革命歌謠;班級每期出一期紅色革命教育手抄報;每天一段紅色舞蹈;每位學生崇拜一位革命人物;每周宣傳一位紅色革命人物或大事件;每年組織一次師生掃墓活動。 　　“依托校本課程，達到人人都知曉紅色文化，人人傳承紅色文化，人人建立文化自信，影響身邊人，弘揚愛國精神。”合溪鎮中心校校長韋朝陽介紹。 　　與此同時，該校以校本課程《紅色傳承》為藍本，通過改編、補充、拓展和新編等方式開發紅色德育課程，形成具有創新性的德育校本課程。 　　紅色基因得發揚 　　近年來，合溪鎮以合溪中心校為中心，全力保護、維修奚成烈士園、紅五星校門、奚成廣場、奚成圖書館、奚成銅像的基礎上，進一步挖掘、建設、打造、提升紅色文化，新樹立愛國主義教育基地標志碑，并以相關革命烈士尊名對中心校教學樓命名為培根樓、群英樓，新建紅色文化長廊，對奚成圖書館標準化設置圖書閱覽室、藏書室，組建紅色合唱團，培養紅色解說員，編印紅色傳承書籍，開設紅色教育課堂。 　　合溪鎮中心校一方面加強學校紅色德育課程的落實，另一方面注重學校紅色文化的宣傳，成為“不忘初心、牢記使命”主題教育基地，也是4個區級“愛國主義教育基地”之一，累計接待區內外100多批次3000多人次黨員干部接受紅色教育。 　　去年，“南川井岡山”紅色文化讀本獲重慶市社區教育非物質文化遺產項目讀本編寫及微視頻課程資源開發項目立項，充分結合合溪鎮的地方性紅色文化，全方位展現“南川井岡山”風貌，擴大紅色文化的輻射范圍，推介我區紅色旅游資源，為打造合溪鎮紅色文化體驗基地奠定基礎。

　　 　　   　　黃淦村大力推進人居環境整治讓村內環境衛生發生了明顯變化，鄉村環境愈發靚麗。資料圖片 　　■ 記者 黎明 　　在脫貧攻堅工作中，我區在動態解決“兩不愁三保障”問題基礎上，從宣傳教育、榜樣帶動、文明倡導等方面開展宣傳引導，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，推動“扶貧”與“扶志”同步發展，不斷增強貧困群眾戰勝貧困、穩定脫貧的內生動力，并且把這股“精氣神”發揚在鄉村振興中。 　　樹立榜樣 　　凝心聚力齊致富 　　合溪鎮九溪社區4組韋禹勤是因學致貧的建卡貧困戶。近年來，他通過發展中藥材、烤煙產業脫了貧，村民一致推選他任村民小組長，他引進兩個外地業主，發展烤煙100多畝、蜂糖李100多畝，自己種植中藥材30多畝，優先讓貧困戶到基地打工。在他的帶動下，4組的9戶貧困戶全部脫了貧。 　　“不等、不靠、不要”是我區許多脫貧致富群眾的真實寫照。 　　我區為激發貧困群眾自我發展的內生動力，在全區營造勤勞致富光榮的氛圍，開展了以“不等不靠奔脫貧”為主題的脫貧致富光榮戶評選活動，評選出脫貧典型3人，評選表彰“脫貧光榮戶”195戶，讓這些典型起帶動脫貧作用，讓貧困戶不僅從物質、生活上脫貧，還要從精神上脫貧。 　　此外，我區還開展“身邊的脫貧故事”微訪談和“榜樣面對面”脫貧攻堅先進事跡宣講活動313場，發展致富帶頭人350人、帶動貧困戶1201戶，進一步激發廣大農民群眾積極向上、勤勞致富的精神動力。 　　倡導文明 　　鄉村環境大變樣 　　元旦節一大早，東城街道黃淦村貧困戶梁興志就開始打掃院壩衛生。去年，通過D級危房改造，他家住上了新房，讓他最滿意的是環境衛生的改變，生活質量得到提升。 　　脫貧攻堅以來，黃淦村把危舊房改造、改廚改廁與“人居環境整治”和“美麗村莊清潔行動”相結合，制定了《黃淦村農戶衛生評分標準》，每月開展一次清潔衛生評分和清潔文明戶評選，打分嚴格按照住宅周邊垃圾治理、庭院室內環境整治和個人衛生三個方面共21項評分標準進行，通過環境衛生大比拼，切實提高群眾素質，增強脫貧內生動力。 　　黃淦村的蛻變，是我區脫貧攻堅工作的一個縮影。 　　在脫貧攻堅行動中，我區出臺《關于做好貧困戶居住環境整治提升工作的通知》《南川區加大農村危舊房整治有效提升農村人居環境實施方案》等政策措施，大力推廣“三定三勤三看”生活習慣，對貧困戶入戶便民路、院壩全面進行硬化，拆除危舊房2165戶，完成貧困戶無害化衛生廁所改造2182戶，極大地改善了貧困村人居環境。 　　此外，我區還推行鄉風文明積分管理辦法，防止政策“養懶漢”，對村民開展環境衛生整治、垃圾分類等文明創建活動進行量化積分，并在各個鄉鎮、村社設立“積分超市”兌換點，建立良性激勵制度。 　　創業帶動 　　鄉村綻放致富花 　　在南平鎮玉龍村、景秀村等煤礦采空區，殘疾人劉毅流轉2200畝荒山荒地，種植起優質九葉青花椒。在花椒基地務工的，有不少是建卡貧困殘疾人家庭里的殘疾人。 　　如今，劉毅的大部分花椒基地已進入豐產期，不僅自己實現脫貧，還帶動了當地30余戶殘疾人家庭和55戶貧困戶共同致富，年人均增收5000元以上。 　　就業和創業帶來了可持續回報，已成為我區貧困殘疾人脫貧的主要路徑之一。 　　我區以創業帶動為目標，培育具有高度社會責任感和較強創業帶動能力的貧困農村扶貧創業致富帶頭人338人、帶動貧困戶1182戶，實現每個貧困村培養致富帶頭人不少于3人。

　　   　　眼下，正值李子樹冬季管護的季節。1月18日，位于合溪鎮九溪社區的李子種植基地，村民們正在對李子樹進行刷白、施肥等冬季管護。記者 喻梵 攝