任素華
有詩(shī)贊曰：“南州自古競(jìng)風(fēng)流，險(xiǎn)秀雄奇一望收。鳳水潺湲榮萬(wàn)樹(shù)，金山壯麗惠千秋。”金佛山景區(qū)我曾去過(guò)，與眾多旅客一起，領(lǐng)略過(guò)群峰環(huán)拱的金山獨(dú)秀，而鳳江之水我卻不太熟悉。沒(méi)想到這次卻有機(jī)會(huì)站在濟(jì)安橋上，一覽鳳江水幽，遠(yuǎn)眺城隅風(fēng)貌，那旖旎迷人的風(fēng)光，讓人頓生“心曠神怡，寵辱皆忘”的感嘆!
3月29日，萬(wàn)盛經(jīng)開(kāi)區(qū)地方歷史文化研究會(huì)組織了部分會(huì)員到南川考察，我們游覽了金佛山書(shū)畫(huà)院、南川東街、尹子祠、西來(lái)寺等景區(qū)景點(diǎn)。
一
金佛山書(shū)畫(huà)院位于南川西城街道一側(cè)，西北面均靠鳳嘴江，并與鳳嘴江河道景觀融為一體，環(huán)境優(yōu)雅宜人。
書(shū)畫(huà)院一位老師告訴我，此院是2017年開(kāi)始籌劃承建，2021年正式對(duì)外開(kāi)放的。雖然書(shū)畫(huà)院是一處新打造的人文景觀，但給我的第一印象卻是大氣、恢弘，古韻悠悠。整座書(shū)畫(huà)院占地25畝，仿明清四合院建筑風(fēng)格。青磚灰瓦，雕梁畫(huà)棟。
大門(mén)深紅色的圓柱上有一副對(duì)聯(lián)：“九遞任登臨訪(fǎng)鶴林泉狎鷗云水，千峰憑俯仰相邀畫(huà)手盡滌詩(shī)心。”“九遞”是指金佛山，古時(shí)候金佛山稱(chēng)金山，也稱(chēng)九遞山。九遞任你登攀，千峰任你憑眺，多么大氣呀!一副對(duì)聯(lián)道出了南川人有容乃大的開(kāi)闊胸懷。
進(jìn)門(mén)正對(duì)面是一扇大屏風(fēng)，上面雕刻百鳥(niǎo)朝鳳圖，象征吉祥、幸福。院內(nèi)場(chǎng)地寬敞整潔，四圍廳室窗明幾亮。大廳門(mén)框或廊柱上皆有對(duì)聯(lián)映襯，字體迥異，有的清秀典雅，有的沉渾遒勁，不僅展示出書(shū)法藝術(shù)的魅力，也增添了畫(huà)院濃郁的文化氛圍。廳室內(nèi)還展有美術(shù)、書(shū)畫(huà)、攝影等藝術(shù)作品，可供游人觀摩、學(xué)習(xí)。大院后面還有一座三層飛檐翹角的高塔，把畫(huà)院襯托得更加瑰麗壯觀。步道兩側(cè)草坪青翠，盆景錯(cuò)落有致。櫻花盛綻，芳香撲鼻。一路走來(lái)，不僅有各種書(shū)畫(huà)藝術(shù)品可觀，還有鳳江秀水伴行。
如今金佛山書(shū)畫(huà)院已成為南川文學(xué)藝術(shù)的家園和創(chuàng)作基地，人才輩出，未來(lái)前途無(wú)量。
二
接下來(lái)，我們?nèi)チ四洗|街。
南川東街原是一條老街，解放初期就存在。上世紀(jì)一直是南川最繁華的街道，也是進(jìn)出城區(qū)的唯一通道，本地人稱(chēng)這里為解放路。隨著時(shí)光的流逝、社會(huì)的發(fā)展，南川新城區(qū)拔地而起。老城區(qū)也就成了過(guò)去，成了歷史，成了城市發(fā)展的障礙。但南川人不是一撤了之、一推完事，而是正視過(guò)去，立足當(dāng)下，展望未來(lái)。在舊城區(qū)的基礎(chǔ)上，采取修舊如舊的方法，盡可能地保留老城區(qū)的原有模樣，打造新的旅游城區(qū)。對(duì)這一點(diǎn)，南川人的做法值得稱(chēng)道。不忘歷史，記住鄉(xiāng)愁。南川人有大志，有遠(yuǎn)見(jiàn),有魄力，有勇氣。
南川老街經(jīng)過(guò)打造后，如今已成為熱門(mén)打卡點(diǎn)，成為我們這一代人“憶苦思甜”最好的去處，也是年輕人了解過(guò)去，感知?dú)v史和未來(lái)的最好課堂。
游弋在“家庭記憶館”中，像我這樣出生在上世紀(jì)五十年代的人，感受特別深刻，尤其是看見(jiàn)那些陳舊的老物件，熱水瓶、茶盅、瓷盆、手表、自行車(chē)、縫紉機(jī)、收音機(jī)、黑白電視、盒式錄放機(jī)等，腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出當(dāng)年的生活情境。在上世紀(jì)七八十年代，手表、電話(huà)、自行車(chē)、縫紉機(jī)、收音機(jī)、電視這些東西都屬于奢侈品，那時(shí)候老百姓的生活很清苦，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)這些東西。如果能備齊“三轉(zhuǎn)一響”，那你就算是有錢(qián)的大戶(hù)人家了(所謂“三轉(zhuǎn)一響”是指手表、自行車(chē)、縫紉機(jī)、收音機(jī))。那時(shí)候談婚論嫁，有“三轉(zhuǎn)一響”最吃香。但那時(shí)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，緊俏商品都要憑票，定量供應(yīng)，即使你有錢(qián)也買(mǎi)不到。糧食、布匹、菜油、豬肉等都是要票的，甚至鹽巴都要憑票供應(yīng)。所以，那時(shí)候的生活條件差，吃飯穿衣都要精打細(xì)算。
現(xiàn)在生活好了，物資豐富，吃穿不愁。你要買(mǎi)一輛自行車(chē)、一塊手表那是輕而易舉的事，甚至更高級(jí)的東西，如小車(chē)、洋房、別墅也不愁買(mǎi)不起。如今老百姓的生活比以前不知好了多少倍。所以，我們要記住鄉(xiāng)愁，不忘初心，要加倍地珍惜今天的幸福美好生活。
三
尹子祠是南川文化的發(fā)祥地，其人文底蘊(yùn)十分厚重。
尹子祠前面有一塊高大的、繪有彩色紋飾的牌坊。牌坊上端正中間有尹子祠三個(gè)楷書(shū)大字，兩邊的紅色圓柱上，有一副對(duì)聯(lián)，特別引人注目。其上聯(lián)曰：公學(xué)樹(shù)巴國(guó)先聲，笑茂陵封禪，天祿美新，揚(yáng)馬亦文章，一代六經(jīng)誰(shuí)羽翼。下聯(lián)是：我家在吳山橫處，看螺障高撐，龍祠對(duì)峙，雪鴻征想象，大江兩點(diǎn)著金焦。這副對(duì)聯(lián)透出的人文信息，立即讓我感受到了尹子祠深沉的歷史文化氛圍。
進(jìn)入尹子祠，首先映入眼簾的是望魚(yú)亭、彩繪長(zhǎng)廊、尹子雕像以及不遠(yuǎn)處的六角亭。再往前百十步便是尹子祠的正殿、前殿和廂房。右側(cè)是鳳嘴江，古老的“龍濟(jì)橋”也在這里，并與尹子祠連成了一片。漫步其中，好像游弋于“小橋流水人家”的山水畫(huà)中。
正殿是展覽廳，有歷史影像解說(shuō)和尹子等歷史名人的生平簡(jiǎn)介，以及一些歷史事件的追述。資料豐富，內(nèi)容詳實(shí)。觀后對(duì)我的心靈震動(dòng)很大。原來(lái)，南川還有這么一位令人尊崇的歷史名人。
據(jù)史載，尹子名尹珍，字道真，東漢牂牁郡毋斂人。為了求學(xué)，尹子20歲便走出大山，跋涉千里，遠(yuǎn)赴京師洛陽(yáng)，拜儒學(xué)家、經(jīng)學(xué)家許慎為師，研習(xí)五經(jīng)，接受中原文化的洗禮，于公元107年學(xué)成回歸故里，曾在貴州正安等地開(kāi)館教學(xué)，隨后又來(lái)到南川鳳嘴江邊設(shè)館，教化務(wù)本，傳授人文思想。“北學(xué)游中國(guó)，南天破大荒”，尹子開(kāi)啟了南川文化教育的先河，對(duì)南川的開(kāi)明教化影響深遠(yuǎn)。
如今，尹子祠仍然保存得這么完好，說(shuō)明南川人對(duì)歷史文化的尊崇和厚愛(ài)。南川區(qū)近年來(lái)在打造“四宜之城”時(shí)，也沒(méi)有忘記歷史文化的傳承，無(wú)論是舊城區(qū)改造還是新城區(qū)的打造，都保留了歷史文化的元素，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
參觀完尹子祠后，我們又來(lái)到西來(lái)寺。
這座寺廟雖然是近年來(lái)打造的，但仍承襲了許多古老的文化元素。還有許多從各地收集而來(lái)的殘缺佛像，這些文物值得探究。這座寺廟最吸引游客眼球的，當(dāng)數(shù)山頂上那尊幾十米高的釋迦牟尼大佛。
在仰拜大佛時(shí)，我突然想起金佛山書(shū)畫(huà)院大門(mén)背面立柱上的那副對(duì)聯(lián)，與這勝景遙相呼應(yīng)，何其妙哉!聯(lián)曰：開(kāi)門(mén)便見(jiàn)山佛即是山山即是佛，入眼都成畫(huà)詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)。
