個人行為的國家意義
發布時間:2022-11-29 09:21:24 來源:
新聞摘要:

  

  劉先暢

  根據安徒生童話改編的美國電影《灰姑娘》,女主角瑞拉堅信母親臨終遺言,無論什么時候,什么地方,都要堅強而勇敢,仁慈而善良,這一人生理念傳達給了王子,王子用于國家治理,堅持不用政治聯姻,不畏周邊列強,最后成為該國歷史上最受國民擁戴的國王。可見,個人的人生信條成為了立國的理念,個人的行為富有了國家的意義。

  還記得,市委黨校曾組織我們去北碚和榮昌,先后參觀了張自忠烈士陵園、盧作孚紀念館、渝西預防職務犯罪警示教育基地,大家萌生了一種特別的體會,作為一個人,特別是領導干部,更特別是黨員領導干部,應該讓自己的個人行為盡可能賦有國家意義。

  張自忠在北平任代理市長期間,日本人勸他投降而不從,還多次與日軍英勇奮戰,殲敵無數,是為日本人的“眼中釘”,最后戰死在抗日戰場,壯烈殉國,成為民族英雄。張自忠沒有成為貪生怕死的懦夫,沒有成為投靠日本的賣國賊,其愛國行為鼓舞了多少愛國將士投身抗日前線。張自忠投筆從戎,堅持抗日,身先士卒,馳騁疆場,威震寇膽,為抗戰勝利貢獻了一生,其國家意義顯而易見,非同一般。正如周恩來所高度評價:“其忠義之志,壯烈之氣,直可以為我國抗戰軍人之魂。”

  盧作孚在重慶成立民生公司,其船用名全帶“民”字:民生輪、民風輪、民元輪、民聯輪、民主輪、民康輪、民眾輪、民貴輪、民權輪等等,并把民生公司的宣傳標語規定為:“一致克服國家的困難、事業的困難。”把民生公司的精神確定為:“服務社會、便利群眾、開發實業、富強國家”。一個小小的航運公司,竟把“富強國家”作為自己的終極目標,不僅體現了實業救國思想,而且展現了愛國主義精神。在戰時運輸中,民生公司運送大量軍人、難民、物資,成為名副其實的“救國公司”,盧作孚及其企業的行為極富國家意義。

  為中華之崛起而讀書,為光宗耀祖而讀書,為升官發財而讀書,其起點和境界是完全不一樣的。出發點不一樣,落腳點肯定不一樣。有的人堅信,學而優則仕。有本事當官沒錯,但是,如果當官只為了發財,只為了光宗耀祖,就走偏了,就危險了。參觀了重慶市檢察院與中共榮昌區委聯合建立的渝西預防職務犯罪警示教育基地,我們認為,作為官員的個人行為,應該與國家利益相連,與民族利益一致。否則,就容易走上邪路,自毀前程。

  人分四品:只為個人,是為廢品;只為個人、家人,是為次品;為個人,為家人,還為眾人,是為正品;為個人,為家人,為眾人,還為國人,方為極品。因此,作為領導干部,特別是黨員領導干部,其個人行為,如能像張自忠、盧作孚那樣,成為極品,畢生為國人、為民族,必將流芳千古。如像貪官污吏腐敗分子,則失足成為千古恨,成為眾人唾棄的廢品,被緊釘在恥辱柱上。

  黨的干部是黨的事業的骨干,是人民的公仆,要做到忠誠干凈擔當。作為領導干部,特別是黨員領導干部,是成為光輝典范,還是成為反面教材,值得認真思量。在新時代新征程上,我們要解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關問題,持續發揚社會主義新風尚,帶頭實踐社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀,堅持用忠誠干凈擔當作為自己的座右銘,努力爭當忠誠干凈擔當的好干部,不做政治麻木、辦事糊涂的昏官,不做飽食終日、無所用心的懶官,不做推諉扯皮、不思進取的庸官,不做以權謀私、蛻化變質的貪官。我們不應該因循守舊、得過且過、不求進步,不應該事不關己、高高掛起、不學無術,而應該堅持嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,應該堅持自我革命、敢于斗爭、勤政務實,為地方的改革、發展、穩定貢獻聰明才智,為國家的富強、民族的復興、中國夢的實現添磚加瓦,方才更有意義。

  個人行為應有國家意義。千里之堤,潰于蟻穴。一個人不應說損害國家形象的話,不應做有損民族利益的事,不能做潰堤之蟻、害群之馬、叛國之徒。因此,不僅是共產黨員,領導干部、黨員領導干部,人大代表、政協委員,普通百姓,所有勞動者、建設者、愛國者都應該富有家國情懷,努力愛國奉獻。天下興亡,匹夫有責。人人弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻精神、創造精神,個人行為都有國家意義,社會必然進步,國家必然強盛,民族必然復興!

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